Восточные практики – мода или путь к гармонии? Восточные оздоровительные системы

Слишком много книг? Вы можете уточнить книги по запросу «Восточные практики» (в скобках показано количество книг для данного уточнения)

Переключить стиль отображения:

Кармический менеджмент: эффект бумеранга в бизнесе и в жизни

Есть люди, истории которых меняют наше представления о возможностях человека. Майкл Роуч провел более 20 лет в тибетском монастыре, став первым западным человеком, получившим степень «Геше», или доктора буддийской философии. Без опыта, денег и связей, опираясь лишь на буддийские знания об устройстве…

Есть люди, истории которых меняют наше представления о возможностях человека. Майкл Роуч, доктор буддийской философии, без опыта, денег и связей, опираясь лишь на буддийские знания об устройстве мира, основал одну из самых успешных компаний в Нью-Йорке. В этой книге автор подробно описывает, как ему…

Порой нам кажется абсурдным факт, что буддийская мудрость и практика способна помочь людям, выросшим в западной философской традиции, осознать свой путь в жизни и создать доверительные партнерские отношения. Ответы древних порой могут показаться неожиданными, так как имеют дело со скрытым уровнем ре…

Что такое счастье по-японски? Это синрин-йоку, или «лесные ванны», – практика прогулок по лесу, которая способна преобразить жизнь каждого из нас. Автор этой книги доктор Цин Ли, эксперт в области лесотерапии, предлагает легкий и приятный способ восстановить утраченную связь с природой, который уже …

Отсутствует

У каждой женщины есть свой неповторимый рецепт ее собственной сексуальности. Не имеет значения сколько вам лет, какой у вас объем груди или цвет глаз, сексуальность – это нечто гораздо более глубокое и чувственное, чем просто внешняя привлекательность. Кто она – сексуальная женщина? Какой нужно быть…

Современный мастер йоги, Шри Беллур Кришнамачар Сундараджа Айенгар получил всемирное признание за глубину понимания искусства и науки йоги, а также за создание уникального способа обучения этому искусству. Преподавая йогу более 70 лет, он сделал ее понятной и доступной для каждого, вне зависимости о…

В книге описываются внешняя форма и внутреннее содержание уданского Ци-Гун Пяти зверей, представляющего собой чрезвычайно простую и столь же эффективную систему восстановления и поддержания здоровья. Книга разделена на две части, первая из которых представляет собой инструкцию, как надо делать этот …

Правильное питание должно приносить пользу телу, ясность уму и увеличивать жизненные силы человека. Не этого ли хочет каждый? Легендарная тибетская система питания, с которой вы познакомитесь, поможет вернуть здоровье и значительно улучшить качество вашей жизни. Книга написана известным практикующим…

Отсутствует

Тайны Восточной оздоровительной любви, изложенные современным языком: упражнения, техники, массажи.Восточные легенды, пантеон Богов. Просто, практично с пользой для здоровья, как бороться с грустным, и с юмором.ISBN 978-5-00122-214-9 Издательство "Перо" Москва 2018…

Внешнее счастье не продлится долго без внутреннего, а материальные блага сами по себе не могут сделать человека счастливым, говорит Далай-лама. В этой книге он дает практические советы о том, как обрести ясность ума и преобразовать негативные эмоции, сделав счастливее и себя, и окружающих. Его Святе…

Эта книга – для родителей, которые хотят для своих детей лучшего и готовы изучать и пробовать новое. Реальные истории, лайфхаки и рекомендации от сертифицированного преподавателя йоги для детей, блогера и мамы со стажем Анастасии Кокеевой помогут вам не только познакомить своего ребенка с практикой …

В этой книге Анодея Джудит, специалист мирового уровня и автор нескольких бестселлеров, подробно рассказывает о системе чакр – семи энергетических центрах, расположенных внутри человеческого тела, и делится секретами практической работы с ними. Вы не только узнаете, как чакры влияют на наше физическ…

Перед вами – полное пошаговое руководство по использованию силы ума для исцеления тела от знаменитого Дипака Чопра! В основе авторской методики – тысячелетняя мудрость Аюрведы, древней индийской медицины, и самые современные научные исследования в области медицины. С помощью подробного теста определ…

Китайскую гимнастику Цигун используют в самых разных целях – снижение веса, обретение бодрости, исцеление духа, оздоровление организма. Цигун применяют при лечении целого комплекса заболеваний: от гипертонии и язвы желудка до бесплодия и рака. Новая книга серии «Главные секреты медицины Востока» рас…

Еще совсем недавно и восточная медицина, и восточные оздоровительные практики не воспринимались материалистическим Западом всерьез. Однако постепенно люди стали понимать, что передаваемые из поколения в поколение древние знания, пренебрежительно называемые чепухой и обманом, не менее эффективны, че…

Отсутствует

Вы узнаете о том, как с помощью приятной душе и телу йогической практики можно похудеть, сделать свое тело стройным, гибким и более привлекательным. Ресурс молодости, красоты и здоровья, данный каждому от природы, с годами истощается. Кожа увядает, обменные процессы замедляются, набирается лишний в…

Отсутствует

Восточная медицина лечит не болезнь, а человека в целом, восстанавливая его энергетический баланс, направляя движение энергии в ослабленный орган. Мы предлагаем читателю освоить эффективные энергетические практики, дошедшие до нас сквозь века. Данное издание предназначено для тех, кто хочет быть зд…

Вам кажется, что йога – занятие для молодых и стройных? Вовсе не так! Эксперт по йоге Мира Патриша Керр считает, что йогой может заняться любой, вне зависимости от веса или строения тела. Мира разработала уникальную программу занятий йогой для «больших людей» с акцентом на оздоровление и релаксаци…

В книге опубликованы материалы бесед Далай-ламы с известным японским антропологом Нориюки Уэдой. Далай-лама даёт ясные и беспристрастные ответы на вопросы о самом главном: о сострадании и его роли для будущего общества, о гневе и его использовании для достижения благих целей, о любви и привязаннос…

Отсутствует

Искусству мудр уже более двух тысяч лет. Известно, что при помощи различных сложений пальцев рук можно восстановить нормальную циркуляцию энергии ци в теле человека и, таким образом, лечить болезни, восстанавливать пораженные органы, замедлять процессы старения… Но у мудр есть еще одно удивительно…

Отсутствует

После десяти лет непрерывной жизни и работы в Азии автор возвращается в Россию и переносит самоисследования в Европу. Автобиографический сборник содержит интервью автора для масс-медиа, репортажи об исконной западной культуре и осмысление преподавания восточных практик в европейской реальности. Дан…

Чтобы в пятьдесят выглядеть на сорок без пластических операций, дорогостоящей косметики и изнуряющих диет, нужно совсем немного – позитивный взгляд на мир, всегда хорошее настроение и сияющий взгляд. И достигнуть этого так просто! Найдите всего 10 минут в день, сделайте 10 шагов навстречу самой себ…

Обе представленные здесь работы – как емкая и проникновенная биография Шри Ауробиндо, написанная его учеником, так и Глоссарий терминов, составленный на основе цитат из произведений самого Шри Ауробиндо, – являются неотъемлемым дополнением к настоящему собранию сочинений. Мы надеемся, что они будут…

Отсутствует

Предлагаемая книга посвящена рассмотрению смысла и практики медитации внимательности в соответствии с наставлениями Будды по сатипаттхане. В своем изложении данной темы автор – почтенный Аналайо Бхиккху – следует главным образом «Сатипаттхана-сутте», раскрывая и комментируя ее положения на основе с…

В новой книге Сан Лайта читатели найдут собрание волшебных жестов, которые используют люди всего мира, чтобы призвать удачу, восстановить здоровье, обратиться к высшим силам. Мы каждый день используем разнообразные положения рук, сопровождая свою речь или выражая эмоции, но не придаем им особо знач…

Живете, как и большинство ваших современников, крутясь как белка в колесе и беспрерывно бегая по кругу «дом-работа-дом»? Чувствуете, как слабеют мышцы, кожа становится дряблой, растет лишний вес и боли в позвоночнике становятся почти привычными? Но в то же время вы считаете, что у вас «нет времени»…

Самый простой способ познакомиться с йогой и понять, подходит ли вам эта система, – начать заниматься дома по данной книге. Подробные объяснения и описания позволят вам лучше понять, как правильно выполнять позы, на какие процессы в организме они влияют. Большой выбор последовательных упражнен…

Калу Ринпоче (1915–1989)– известный учитель тибетского буддизма. «Основы буддийского пути» – четвертая книга из серии «Устные наставления». Здесь содержатся краткие, но глубокие объяснения основополагающих терминов, главным образом, первой Колесницы буддизма – Хинаяны. Большое внимание уделяется по…

Стивен Рассел, автор 15 книг, большинство из которых стали бестселлерами, создатель популярного документального сериала для Би-би-си, продолжает лучшие традиции босоногих докторов, которые бродили по странам Древнего Востока, исцеляя людей от физических и душевных недугов. Книги Стивена Рассела до…

Отсутствует

"Небольшая, но очень толковая книга, написанная двумя авторами, которые дополняют друг друга так называемой саногенной системой Ю. Орлова и техникой шести целительных звуков китайского цигун. Книга ёмкая, ясная, простая, и, очевидно, очень полезная. Стоит прочитать всем, кто интересуется оздоровлен…

Калу Ринпоче (1905–1989) – известный учитель тибетского буддизма, один из высочайших лам традиции Кагью. «О природе ума» – шестая книга из серии «Устные наставления». Она посвящена взгляду и практике буддизма Алмазного пути (Ваджраяны). Автор проясняет понятие природы ума – сути Учения Будды – и ук…

Отсутствует

Record No. 79—14 of scientific-and-trial approbation of December 25, 2014. Research objective: Comprehensive assessment of influence on the recipient’s functional status of a revitalizing procedure carried out by the evaluated specialist. The approbated health improvement method is the propri…

Отсутствует

Цзю-терапия – древний восточный способ лечения путем теплового воздействия на особые точки нашего организма. Такой же эффективный, как иглоукалывание, но более простой и не травмирующий кожу. С помощью этой книги вы узнаете многое об энергетических точках и их лечебных свойствах, научитесь воздейс…

Отсутствует

Доктор Ильчи Ли показывает, как можно использовать энергию ци, чтобы достичь благородного просветления и вытащить мир из темной пучины всяческих кризисов. Для широкого круга читателей. …

Отсутствует

Очень часто в книгах Просветленных Мастеров описываются определенные духовные стадии и состояния, которых должен достичь человек, вставший на путь Освобождения. На страницах данной книги искатель духовного Освобождения найдет описание процессов, которые ведут к достижению духовных целей, а также п…

Дыхание – это жизнь. Справедливость такого утверждения вряд ли у кого-нибудь вызовет возражение. Действительно, если без твердой пищи организм может обходиться несколько месяцев, без воды – несколько дней, то без воздуха – всего несколько минут. Дыхание – это полуавтономная функция: при желании мы…

Если ты ищешь альтернативу западной медицине, обратись к Аюрведе: это наука не о болезнях – это наука о Жизни. Применение этой древней медицинской системы даёт фантастические результаты. Она не обходит вниманием повседневную жизнь, питание, психологические отношения, карьеру, состояние духа и, нако…

«Восемь кусков парчи» – одна из самых распространенных оздоровительных систем, которая обычно рассматривается только на внешнем уровне. Однако при ближайшем рассмотрении оказывается, что «начинка» этого комплекса значительно более объемна, чем просто упражнения в оздоровительных целях. Это первая …

Отсутствует

Итак, если вы держите в руках этукнигу, значит, вас заинтересовала восточная магия. Ведь именно о ней и пойдет здесь речь! В первой части книги речь пойдёт о древнеегипетской магии. Здесь будут рассмотрены амулеты, масла, основы древней египетской нумерологии. Во второй – краткий обзор магии древн…

Эта уникальная книга, в которой соединены самые таинственные и эффективные практики даосов и тибетских лам. Вы спросите, какой смысл соединять разные системы? Смысл в том, чтобы с первых шагов пользоваться для тела и духа лучшими методами. Практика тибетских лам «Око возрождения» направлена на акт…

Аюрведа – знание о человеке и его здоровье, которому более 5000 лет! Базовые процедуры Аюрведы (диагностика по дыханию и пульсу, лечебные диеты, ванны и обливания) прочно вошли в медицинскую практику всех стран. Но Аюрведа хранит еще множество рекомендаций и наставлений, которые еще станут частью м…

Everything related to Tibetan singing bowls wrapped in an aura of mystery and myths today, among which there are stories, and there are real-world phenomena. Some of them can be explained scientifically, and some cannot be explained yet. Tibetan singing bowls is a very powerful therapeutic tool and…

Мудра – символический жест, направляющий энергетические потоки в организме человека и вокруг него. Комбинации пальцев активируют различные виды энергии и соединяют человека с высшими планами бытия. Мудра действует сильнее слова, исцеляет быстрее лекарства, придает бодрости и вдохновляет на творчест…

Отсутствует

В книге представлены основы восточной созидательной, духовной терапии, цель которой – жизнь в гармонии с собой и окружающим миром, наиболее полное раскрытие своих способностей. Это медицина тела, разума и души, для ее применения требуется лишь упорная и самостоятельная работа над собой. Для бескон…

Сквозь призму современных анатомических, физиологических и клинических данных автор рассматривает принципы йогатерапии и построения практики хатха-йоги для людей, страдающих различными заболеваниями. Руководство предназначено для преподавателей хатха-йоги, специалистов по физической реабилитации и…

Свагито Либермайстер – известный психотерапевт, имеющий 30-летний опыт работы. В этой книге он рассказывает о методе «семейных расстановок», который дает нам понимание семейных переплетений и помогает разрешить проблемы в отношениях. Этот метод был создан немецким ученым Бертом Хеллингером, но Сваг…

Это набор историй, главной темой и главным героем которых является Тай-Цзи-Цюань. Несмотря на «сказочность» этих историй, в них просто и понятно изложены секреты внутренней работы, без знания которых Тай-Цзи-Цюань превращается в простую гимнастику. Отметим, что эту книгу будет интереснее читать со…

В этом руководстве собраны рекомендации по использованию растений, способных оптимизировать различные направления йогической практики. Рассматриваемые травы в основном произрастают на территории средней полосы России и легкодоступны. Книга содержит подробные описания всех классических очистительных…

В своей новой книге «Радостная мудрость» Йонге Мингьюр Ринпоче, автор бестселлера «Будда, мозг и нейрофизиология счастья», учит нас тому, как преодолеть проблемы и страхи современной жизни и обрести глубокое чувство спокойствия и благополучия. Основное внимание уделяется весьма актуальной в совреме…

Отсутствует

В книге американского писателя Роберта Кольера собраны тайные знания великих мудрецов Востока и мотивирующие истории восхождения на вершину успеха основателей финансовых и промышленных корпораций, а также великих открытий и творческих озарений. Вдохновленный Священным Писанием и «Йога-сутры» гуру П…

Искусству мудр уже много тысяч лет. При помощи несложных комбинаций пальцев обеспечивается особая циркуляция энергии в теле, которая помогает лечить болезни, замедляет старение. Но мало кто знает, что существуют мудры, которые дают также власть над судьбой. До сих пор информация о том, что мудры п…

Наши глаза – бесценный дар, которым надо дорожить и который необходимо поддерживать в здоровом состоянии. Но повседневная жизнь, наполненная непосильными нагрузками, стрессами, приводит к тому, что глаза все чаще реагируют на наш неправильный образ жизни серьезными заболеваниями. А ведь нарушения р…

Издательский Дом «Ганга» выпустил в свет книгу Михаила и Марии Роттер «Разноцветное Рэй-Ки» – большое и достаточно серьезное методическое пособие, в котором описаны традиционное Рэй-Ки и «вариации на тему», а именно современные «Рэй-Ки-подобные» системы. Книгу, которую читатель держит сейчас в рук…

Современный стиль питания «не знаком» генам человека, вызывает у них протест и приводит к серьезным нарушениям здоровья и раннему старению. Применяя древнюю тибетскую формулу составления рациона, вы сможете обновить 90% клеток тела и снизить биологический возраст на 10–15 лет. Вы читаете книгу дома…

Отсутствует

В книге Романа Доли «Техника и практика медитаций» изложены методики и практики которые являются уникальными инструментами самопознания. Помимо познавательного аспекта они имеют прикладную – чисто практическую сторону: исцеляют от глупости и невежества, расставляют точки над «i», реально показывают…

Китайская система цигун учит накапливать жизненную силу, правильно распределять ее, устраняет отрицательные воздействия внешнего мира, охраняет человека от старения. Благодаря этой книге, вы буквально за несколько дней постигнете азы цигун и научитесь управлять своим здоровьем и настроением. …

Около ста лет назад японский доктор Микао Усуи создал удивительный целительский метод, который обозначил как «искусство достижения счастья, чудодейственное средство от всех болезней». Название ему – Рэйки. Это не просто способ освобождения тела от многочисленных заболеваний, это – духовная терапия.…

Отсутствует

Прежде чем начать освоение йоги, ответьте себе на один простой вопрос: «Для чего мне нужны занятие этим видом духовной практики?» Ведь йога – это сложнейшая система, без понимания основ которой простое копирование асан не принесет желаемого результата. Чтобы разобраться в действии и смысле каждого …

Желание улучшить свое здоровье – основная причина, по которой люди обращаются к йоге. И на ранних этапах, чтобы получить эффект от занятий, совсем не обязательно изучать индийскую философию или санскрит. Систематическая практика асан помогает улучшить здоровье, и вам решать – использовать свое окре…

В поисках здоровья, жизненного благополучия, а то и развития в себе тайных способностей многие наши современники обращают внимание на всевозможные восточные практики, в особенности на .

Йогу рекламируют как методику, которая поможет предотвратить заболевания, исцелиться от уже заработанных болезней, даже трудно поддающихся лечению, научит владеть собой, влиять на других, а также дарует приток жизненных сил.

Большинство людей привлекает в йоге внешняя, как они считают, оздоровительная сторона - лечебные позы, холодные ванны, очистительные клизмы, особая техника дыхания и так далее. Целью ставится улучшение работы внутренних органов и систем - пищеварения, потенции, давления, памяти и других органов. Обыватель полагает, что можно игнорировать мировоззрение йоги и в то же время признавать ее уникальной системой физического и психического развития. В современной йоге используется традиционная индусская гимнастика - хатха-йога, сходная с гимнастикой китайцев и древних персов. Встречаются и такие направления, как раджа-йога, мантра-йога, к которым примыкают «трансцендентальная медитация», мистический даосизм, методы тибетского буддизма, дыхательные техники и прочее.

Что же несет в себе эта мудрость солнечной Индии?

Йога является составной частью философско-религиозных учений древней и средневековой . Это система упражнений, методов и приемов, цель которых не только управлять психическими и физиологическими процессами организма, но и восходить к особому духовному состоянию. Изначально йога с ее системой психофизических упражнений ставила целью выработать в душе независимость по отношению к телу, чтобы после смерти человека душа избежала реинкарнации и растворилась в первичной безликой духовной субстанции.

Физические упражнения, развитые в йоге, по сути являются религиозными обрядами, раскрывающими человека навстречу индусской «духовности». Йогические упражнения в своем непосредственном употреблении связаны с оккультными медитациями, а различные позы йоги отождествляют человека с животными или даже предметами (допустим, «поза кобры», «коровьей головы», «собаки мордой вниз» и другие). Как правило, используются специальные движения тела, фиксированные позы, задержка дыхания, повторение мантры, а также визуализация - такой способ работы с воображением, при котором, закрыв глаза, человек мысленно рисует в темноте какой-нибудь образ и со временем он видит воображаемое весьма ярко и отчетливо. Некоторые позы возбуждают сексуальные центры, по представлениям учителей йоги, это нужно, чтобы воспользоваться сексуальной энергией, преобразовать ее и распределить по всему телу для оздоровления и бодрости.

К сожалению, далеко не все понимают, что религиозная вера, нравственность и внешние обряды, практика глубоко взаимосвязаны, так что нельзя использовать какую-то практику саму по себе, не испытав влияния той духовной сути, какую выражает эта практика. Даже внешние движения могут заключать в себе определенную формулу-знак, сообщающую душе соответственное индийской религии настроение. Индийско-оккультные или восточные системы предлагают свои психотехнические приемы, направленные на «расширение сознания», «сверхчувственное восприятие» и «открытие внутренних пространств». Подлинная же цель всех видов йоги - раскрыть в себе скрытую «божественность», слиться с первореальностью и таким образом выявить в себе сверхъестественные духовные силы. Вот как откровенно признается знаменитый апологет йоги, формально принадлежавший к католическому ордену бенедиктинцев, француз Жан-Мари Дешане в своей книге «Христианская йога»: «Цели индийской йоги - духовные. Можно приравнять к предательству забвение этого и сохранение только физической стороны этого духовного учения, когда люди видят в ней только средство достижения телесного здоровья и красоты. <…> Искусство йоги заключается в том, чтобы погрузить себя в полное безмолвие, отбросить от себя все мысли и иллюзии; отвергнуть и позабыть все, кроме одной истины: истинная сущность человека - божественна; она есть Бог, об остальном можно только мечтать» .

В индуизме многих привлекала как раз мысль о том, что человек сам по себе божествен, что в нем заложены все совершенства, которые можно раскрыть с помощью особых методик, и значит, тяжелый путь к Богу через преодоление своих страстей, который предлагает христианство, вовсе не обязателен. Надо просто выявить в себе скрытую божественность. Интересно заметить, что одним из распространенных выражений-мантр в Индии является «со-хам, со-хам», то есть «Я - это Он, Я - это Он». Как известно, ощущение собственной значимости, самодостаточности, соединенное с чувством эйфории - самонаслаждения, в христианской аскетике называется прелестью, то есть обольщением, самообманом. Человек мнит себя божественным, в действительности же остается без Бога, зато темные силы льстят его гордости имитацией божественных совершенств. Это повторение древнего соблазна стать «как боги» (Быт. 3: 5), обрести божественные знания и силы, что постоянно нашептывает человеку невидимый обольститель.

Приведем пример из жизни, который отражает подлинную подноготную восточных практик. Есть в Сергиево-Посадском районе женщина, которая, будучи крещена в Православии, в какой-то момент увлеклась . Причем она совсем не думала, что это как-то противоречит христианской вере. Просто, не имея опыта церковной жизни, лишь изредка обращаясь к молитвослову, она не почувствовала духовной подмены. Ее привлекали нравственные истины буддизма - всепрощение, бескорыстие, отказ от каких-либо пожеланий, нравилась и их медитативная практика, которая, казалось, вносит в смятенную душу долгожданный покой.

Все больше и больше увлекалась женщина восточной духовностью, достигла, как ей самой в то время казалось, уже немалых успехов. Однажды во сне она увидела двух почтенных буддийских наставников - махатм, которые обратились к ней с такими словами: «Ты уже достигла многого. Но чтобы придти к полному совершенству, тебе осталось сделать только одно - отречься от Христа». С изумлением женщина спросила: «Но зачем это нужно, ведь я считала, что христианство не противоречит буддизму?» Она, как и многие наши современники, полагала, что разные религии - пусть и различные, но равноправные пути к Богу, перед Христом же в сердце благоговела.

Женщина интуитивно почувствовала, что в этом требовании заключается что-то неправильное, чуждое и плохое. Ночные гости ответили: «Это нужно, чтобы придти к полному ». Вероятно, увлекшись буддизмом, она неглубоко вникла в его философию, где ключевое место занимает отречение от всех желаний и привязанностей, стало быть, и от привязанности ко Христу. «Нет, - произнесла она, - я не смогу отречься». «Ах так, - неожиданно отреагировали посетители, - тогда мы будем тебя мучить». В этот момент оба приняли жуткий образ демонов, стали бросать в голову женщине горящие уголья.

Конечно, можно списать подобное видение просто на кошмарный сон. Но сами истязания воспринимались настолько живо, что страждущая стала кричать. Ее родная мама, услышав крики дочери, и видя, что с ней происходит что-то неладное - какой-то страшный приступ, причем дочь не могла очнуться - вызвала скорую. Врачи бесплодно пытались сделать страждущей укол - мышцы были настолько напряжены, что игла не проникала внутрь. Сквозь сонные истязания женщина вспомнила простую христианскую молитву: «Господи, помилуй!», и демоны со своими мучениями вмиг исчезли. Очнувшись, выпив святой воды, она поняла, что за духовной помощью ей надо идти в храм. Батюшка, вникнув в состояние женщины, рекомендовал ей еженедельно исповедоваться и причащаться.

Постепенно ее духовное состояние поправилось, только появилась после того ночного события одна особенность - время от времени женщина видела бесов. Как-то раз она повстречала свою знакомую, которая начала увлеченно рассказывать, что заинтересовалась буддизмом и что все это любопытно и здорово. Умудренная горьким опытом женщина хотела тут же предостеречь ее от подобного увлечения, но едва собралась открыть рот, как увидела на плечах собеседницы двух хитрых бесов, которые ловко закрыли той уши и, ухмыляясь, как бы говорили: «Посмотрим, что у тебя получится». Женщина поняла, что все, что она сейчас скажет, не дойдет до ее души.

Действительно, часто люди настолько увлекаются восточными практиками, что никакие аргументы ими не воспринимаются, и только набитые шишки заставляют их пересматривать свою .

К сожалению, многие в наши дни полагают, что учение буддизма по ряду вопросов совпадает с христианским, допустим, в преодолении страстей, искоренении греховных желаний, совершенствовании, любви к ближним и жертвенности. Однако внешнее сходство часто скрывает пропасть, в которую падает и разбивается всякий, желающий одним прыжком соединить несоединимое. Хочется привести размышления исследователя религий Индии князя Н. С. Трубецкого о том внешнем сходстве и глубоком внутреннем различии, которое наблюдается между буддизмом и христианством: «Путь к достижению нирваны Будда указал двоякий. С одной стороны, психофизические упражнения самопогружения, сосредоточенной медитации, задержки дыхания и прочее, по приемам почти тождественные с системой йоги. Но с другой - самопожертвование и ко всему существующему. Однако этот второй путь есть как бы часть первого, особое психофизическое упражнение. Любовь, милосердие, сострадание - все это для буддиста не чувства, ибо ведь чувств у него в душе остаться не должно, а лишь результат, следствие полной утраты чувства своей индивидуальности и своих личных желаний: при таком психическом состоянии человеку ничего не стоит жертвовать собою для ближнего, ибо, не имея собственного желания, он, естественно, с легкостью исполняет желания других. Подавить свою волю настолько, чтобы поступать исключительно по воле другого, рекомендуется именно в виде упражнения. Всепрощение рассматривается как средство уничтожения чувства: равнодушие находит свое завершение, когда человек относится к врагу совершенно так же, как к другу, когда он равнодушен к радости и к боли, к чести и к бесчестию» . Иными словами, такой человек уподобляется роботу, который не имеет ни личности, ни чувств, и потому бесстрастно выполняет любую заложенную в нем программу. Вопреки этому, в христианстве жертвенность, прощение, любовь основываются не на подавлении в себе желаний, не на уничтожении личностного начала, а на чистоте сердца, стяжавшего Божию благодать. Душа, обретшая в Боге свободу от греха, с радостью помогает ближним, она прощает и жертвует, потому что любит - в этом ее сокровенное счастье.

Возвращаясь к йоге, заметим, что упражнения с дыханием и позы тела подготавливают человека к определенным духовным переживаниям. Повторим, что подлинная цель йоги религиозно-аскетическая. Сами йоги считают, что на высших ступенях этой аскетической практики, когда останавливаются все психические процессы и человек достигает самадхи, то есть состояния сосредоточения без содержания, в нем «выжигаются семена кармы», и это освобождает его от нового перерождения, позволяет уже навсегда освободиться от тела и прекратить свое существование как . Здесь мы видим кардинальное расхождение с христианством, в котором личность не уничтожается, а преображается и достигает высшего своего самовыражения в приобщении Богу.

Согласно христианскому учению, в душе, соединившейся с Богом, раскрываются дары, данные конкретному человеку. И даже в будущем веке, после всеобщего воскресения, когда «будет Бог все во всем» (1 Кор. 15: 28), личность не уничтожится, ибо, как сказано в Писании, мы увидим Бога «лицем к лицу» (1 Кор. 13: 12), то есть общение с Богом - это всегда глубоко личное общение, которое и в общем соборном молении не обезличивается. Этот опыт в той или иной мере доступен каждому христианину здесь и сейчас. И в этой личной встрече с Богом как Жизнью, Любовью и Радостью, наша собственная жизнь становится более подлинной, внутренне насыщенной, вдохновенной и яркой.

Существенную роль в йоге играет медитация. (от лат. meditatio - размышление) есть внутреннее сосредоточение ума на определенной идее. Медитирующий мысленно отрешается от всех внешних объектов, стремясь к определенному психическому состоянию.

Если молитва есть обращение к Богу, то медитация - беседа с самим собой, по сути же, самогипноз. Предполагается, что медитация пробуждает у медитирующего глубокие силы, дремлющие в глубине души, и такой человек становится способен, например, к ясновидению. Если в христианстве существует умное делание и молитва Иисусова, в которых христианин всем своим существом обращается к Богу и Его милости, то в оккультизме и восточных практиках посредством медитации человек в самом себе ищет тайный ход, ведущий к духовному совершенству. В индуистской медитации человек стремится к тождеству с абсолютом и, достигая транса, приходит к ощущению, что он един с божеством, а точнее, что в нем самом выявлена изначальная божественность.

Медитация, как опыт нехристианской религиозно-мистической практики, естественно, влечет за собой духовные состояния вне Христа и без причастия Его благодати. Такому человеку рано или поздно может показаться, что он сам становится проводником высших откровений, несущим на земле особую миссию. Вспоминается пример индийского поэта и мистика, одного из основателей бенгальского кришнаизма, Чондидаша (XIV-XV вв.), который с юных лет был посвящен во жрецы богини Дурги. Будучи представителем высшей касты брахманов, Чондидаш полюбил женщину низшей касты, простую прачку Рами. Для брахмана сохранение кастовой чистоты - священный долг. Чондидаш искал разрешения своей личной проблемы в медитации и внутреннем обращении к богине Дурге. В этом делании он стал созерцать свою любимую, и в подобных медитациях Чондидаш обрел уверенность, что сам он - проявление духа Кришны, а Рами - воплощение возлюбленной Кришны - пастушки Радхи. Сам Чондидаш считал, что эту тайну ему открыла богиня Дурга. Вот так оккультная духовная практика увенчивается оккультными откровениями.

Приносят ли йога и медитативная практика людям какой-то эффект? Часто представители этих практик свидетельствуют, что йога уравновешивает внутренние силы, успокаивает нервную систему. Но в результате, у человека перестает болеть душа. Он не ощущает в своей душе никаких противоречий, и не испытывает потребности исповедать грехи. Таким образом, достигнутая посредством йоги и медитаций успокоенность лишает человека возможности раскаяться во грехах и освободиться от них. Человек достиг душевного комфорта, но в глубинах его души остались неисповеданные , про которые он не вспоминает. На самом деле, душевная неустойчивость в нашей реальной жизни может быть индикатором, подсказывающим, что надо спешить в храм на Таинства, каяться перед Богом, исправлять себя, а йога с медитативной практикой лишают душу этого индикатора.

Что же касается вроде бы очевидной физической пользы от занятий йогой, то это распространенное заблуждение. Польза от самых простых йогических упражнений наблюдается не больше, чем и от всех остальных физкультурных комплексов. Йога, если заниматься ею серьезно, вредна для здоровья, и мысль о том, что индийские йоги живут долго и не страдают тяжелыми болезнями, глубоко неверна. В 1980-х годах в Индии проводилась всеобщая диспансеризация, которая показала, что йоги живут в среднем даже меньше, чем обычный житель Индии и страдают множеством заболеваний. Например, верхних дыхательных путей и желудочно-кишечного тракта, потому что каждый день они чистят жгутами носоглотку и делают себе клизмы, и со временем разрушается слизистая оболочка в носовой полости и кишечнике; вывихами суставов, артритами и артрозами из-за частого нахождения в противоестественных позах; катарактой глаз, потому что часто концентрируют внимание на солнце. Нашлось немало страдающих хроническими венерическими заболеваниями.

Поскольку в йоге упор делается на перестройке организма и его ритмов, то это может нарушить биологические процессы таким образом, что психосоматическое расстройство станет необратимым, и ни один врач не сможет понять, что же произошло с человеком.

В заключение нужно сказать, что во всех мистико-оккультных системах, практиках и медитациях можно встретить какие угодно размышления, мысли, представления, кроме одного - в них нет покаяния. Христианство свидетельствует: по мере приближения души к Богу человек все более ясно видит свое несовершенство и несамодостаточность. Поэтому опыт приближения к Богу утверждает в христианине смирение, покаяние и любовь. Благодаря этому возможна чистая, искренняя радость единения с Господом, Который тебя видит, слышит и любит. Восточный же мистический опыт отвергает личностного Бога, а потому стремится к преодолению личности человека в самадхе или нирване, дает переживание растворения своей индивидуальности в океане безличного. Не встретив личностного Бога, человек в восточном мистицизме естественно стремится к личностной смерти.

С самого рождения мы нуждаемся в воздухе, пище и воде. Но мало кто задумывается, что есть такая потребность любого живого организма, без которой все остальные потребности становятся неактуальными. Речь идёт об энергии.

Именно благодаря должному запасу энергии, человек способен мыслить и действовать. Наличие сильной энергетики даёт людям дополнительные возможности, такие как способность к творчеству или целительство. Можно ли поднять свой энергопотенциал, и какие методы для этого существуют?

Что такое энергетические практики?

Люди работают со своей энергетикой с незапамятных времён. В какой уголок земного шара мы бы ни заглянули, везде можно найти тайные или, наоборот, широко распространённые техники, передаваемые от одного поколения в другое.
Управление своим энергетическим балансом, способность расширять свой энергопотенциал - наиболее важные цели любой энергетической практики.

Есть много способов работы с энергией:

  • Посредством звукового воздействия;
  • Посредством совершения определённых телодвижений;
  • Работа с аурой человека и его энергетическими центрами (чакрами);
  • Работа с дыханием;
  • Получение энергии от природы (от деревьев, солнца, воды, огня, земли и т.д.);
  • Работа с местом силы;
  • Неконструктивные энергетические практики (манипулирование другими людьми с помощью энергии).

Каждый человек может подобрать для себя такой способ, который наилучшим образом соответствует потребностям его организма, наиболее быстро восполняет запас энергии.

К наиболее известным видам энергетических практик сегодня относятся:

Развитая и сильная энергетика самым благотворным образом влияет на человека:

  • Улучшает здоровье;
  • Способствует красоте и долголетию;
  • Создаёт возможность для творчества;
  • Усиливает лидерские качества;
  • Позволяет исцелять себя и других людей;
  • Раскрывает в человеке множество способностей.

Как бы ни называлась определённая энергетическая практика, какие бы методы и способы работы с энергетикой человека она ни использовала, основной задачей любой энергетической практики является развитие, усиление, защита и гармонизация энергетического поля человека и оздоровление организма, поскольку без достаточного количества энергии существование просто невозможно

Славянские энергетические практики

Предки славян издавна знали, что любое проявление жизни является результатом взаимодействия энергий. Когда энергетические потоки в организме сбалансированы, человек счастлив и здоров. А в случае нехватки энергии у человека возникают физиологические и психологические проблемы.

Славяне знали огромное количество способов для поддержания и восстановления энергетики человека:

  • физические упражнения;
  • психологические настрои;
  • специальные отвары;
  • духовные практики;
  • славянские мантры - «Славы» (обращения посредством песен к Высшим Силам).

Между древневосточными и славянскими энергетическими практиками есть много сходств. И у славян, и на востоке энергетические системы основаны на взаимовлиянии энергетических потоков, имеющих определённый звук, цвет, частоту, спектр, а также соответствующий энергетический центр на теле.

У славян также существует понятие «Чакры», однако таких главных энергетических центров славяне насчитывали тринадцать, а не семь (Славяно-Арийский Энергетический Крест).

Поскольку строение энергетической системы славянина сильно отличается от энергетической системы китайца, араба или японца, популярные учения о чакровой системе не всегда способствуют гармоничному развитию белого человека. Восточные практики выросли из наследия, принесенного на Восток жрецами праславян, до современности они дошли в несколько упрощённом, в сравнении с первоисточником, виде. Поэтому славянам есть смысл начать поиск своей энергетической практики именно с изучения различных славянских систем.

Белояр

Славянская энергетическая практика
«Белояр» - результат слияния родовых знаний древних славян и современных учений, основанных на трудах лучших психологов и нейрофизиологов, таких как Выгодский, Лурия, Бехтерев и Сеченов.

Система «Белояр» разрешает внутренний конфликт между движением и мыслью посредством естественного тела.

Эта энергетическая практика состоит из трёх особых этапов:

  1. Терапевтический.
    На этом этапе простые упражнения помогают самовосстановлению позвоночника и всего опорно-двигательного аппарата.
  2. Пластический.
    Благодаря массажу и специальным упражнениям второго этапа, на мышцах развязываются энергетические микроузлы, образующиеся от стрессов и зажатых эмоций.
  3. Боевая форма.
    Упражнения на этом этапе мощно воздействуют на тело, дают огромную подпитку энергией.

Обучение по системе «Белояр» учит человека целостному мировоззрению, умению при необходимости получать мощный приток энергии, который может быть направлен на исполнение желаний. Есть много видео, рассказывающих об этой удивительной системе.

Жива

Не менее известна славянская энергетическая практика под названием «Жива». Живой предки славян называли поток Жизненной Энергии. Славяне верили, что стихии Природы напрямую сообщаются с энергией Вселенной.

В основу этой экспериментальной пластической гимнастики положен принцип Естественного Движения и представление о гармоничном развитии человека через развитие в нём единства трёх аспектов:

  1. Ментального — Сила Разума;
  2. Чувственного — Сила Любви;
  3. Физического (динамического) — Сила Духа.

Практикующие славянскую систему «Жива» уверены, что только при равновесии этих 3-х сил человек находится в психофизической гармонии с самим собой и окружающей средой.

«Жива» состоит их трёх курсов по 12 циклов каждый.

В каждом цикле отрабатываются разнообразные формы Естественного Движения:

  • Развитие устойчивости и осанки;
  • Растяжки и «протяжки», скручивания и сжатия;
  • Массаж и самомассаж;
  • Работа с предметами;
  • Работа на динамику ног и рук;
  • Парная работа на динамику;
  • Работа с силой;
  • Работа с репрезентативными системами восприятия;
  • Пластический танец и самозащита, а также многое другое.

Наше тело является воплощением Земли, а Земля – это воплощение самой Природы.Благодаря внутреннему ощущению потока энергии Живы, человек выполняет своё Предназначение и становится Творцом своей жизни

Здрава

Славянская энергетическая практика «Здрава» - это самобытная система оздоровления, основанная на опыте наших предков. Она больше других славянских систем похожа на восточные практики.

Здрава содержит в себе такие методы:

  • Оптимизацию питания и образа жизни;
  • Лечебную и гигиеническую гимнастику;
  • Использование ресурсов природы для исцеления;
  • Особые методы мануального воздействия;
  • Применение растительных, животных и минеральных лекарств.

По системе Здрава человек состоит из 4-х начал:

  1. Огонь;
  2. Вода;
  3. Земля;
  4. Воздух.

Эти 4 начала в идеале находятся в динамическом равновесии - в ладу.

Достижению равновесия в Здраве способствуют определённые ключи-упражнения:

  • Ключи Свода Перуна (стихия Огня) - волевая психологическая суггестивная гимнастика, активизирующая сознание, пробуждающая внутренние силы.
  • Ключи Свода Велеса (стихия Земли) - упражнения, направленные на увеличение мышечной силы и аккумуляцию внешних сил.
  • Ключи Свода Хорса (стихия Воды) - снимают внутренние дисфункции в теле, делают человека проходимым для энергии, помогают самомобилизации.
  • Ключи Свода Стрибога (стихия Воздуха) - развивают контроль над телом, обеспечивают полноценное функционирование тела, приводят в движение внутреннюю силу.

Помимо 4-х основных ключей, существует множество дополнительных. Например, ключи Свода Макоши - упражнения, действующие на половую систему, корректирующие сексуальную жизнь человека. Славянская Здрава возвращает человека к естественному образу жизни в гармонии с природой.

Восточные энергетические практики

Большинство известных сегодня энергетических практик относятся к восточным системам. Древние лекари Востока никогда не отказывались от утверждения, что у тела человека есть не только физическая, но и энергетическая составляющая.

Большинство восточных энергетических практик помогают человеку:

  • восстановить работу чакр;
  • уравновесить жизненную энергию в теле;
  • подготовить тело к приёму и сохранению энергии.

Когда энергия жизни (Ци - у китайцев, Прана - у индусов) проходит свободно - человек активен и здоров!

Управление жизненной энергией - это:

  • Основа лечения многих физических заболеваний;
  • Изменение сознания и жизни человека в лучшую сторону;
  • Раскрытие невероятного энергетического потенциала.

Рэйки

Энергетическая практика Рэйки - метод целительства и, одновременно, философия. Но любое из таких однозначных определений является однобоким. Это, скорее, система исцеления Жизни — самоорганизующаяся и самовосстанавливающаяся.

Рэйки - это многогранная наука, искусство применения естественной Вселенской энергии. Это необычайно эффективная техника саморегуляции с целью релаксации и снятия стрессов. Практика Рэйки даёт гармонию, баланс и целительство.

Люди, практикующие Рэйки, используют свои руки для трансляции универсальной энергии для исцеления себя и других людей, а также для достижения энергетического равновесия. Для этого ладони целителя последовательно располагаются на теле пациента в «позициях Рейки».

Древнее китайское искусство саморегуляции организма Цигун является не только традиционной оздоровительной системой, но и основой стилей китайских боевых искусств.

Цигун - это:

  • Определённая философская концепция;
  • Китайские боевые искусства;
  • Медитативные практики;
  • Гимнастические упражнения, снимающие телесные зажимы и ментальные блоки.

Понятие
Ци - жизненная энергия, являющаяся основой существования любого организма. Цигун учит человека контролю энергии для успокоения эмоций, сознания и тела.

Цигун способствует духовному пробуждению человека и развитию его личности, освобождению его сознания и пониманию своей истинной природы.

Дзен

Оздоровительная энергетическая система Дзен - древнее тибетское искусство саморегуляции организма. Дзен включает в себя медитативные практики и простые упражнения, направленные на освобождение от физических блоков и энергетических зажимов.

При помощи практики Дзен человек распределяет чистую жизненную энергию Ки по всем органам и системам организма.

Комплекс упражнений Дзен включает в себя:

  • дыхание;
  • визуализации;
  • движения.

При регулярных занятиях Дзен все органы и системы человеческого организма омолаживаются, наблюдается уверенная нормализация веса.

Йогой сегодня называют совокупность разнообразных физических, духовных и психологических практик, входящих в разные направления буддизма и индуизма.

Если говорить о Йоге как об энергетической практике, то некоторые виды Йоги работают с энергией очень плотно:

  • Пранаяма - контроль над жизненной энергией (Праной) посредством специальных дыхательных практик.
  • Хатха-Йога - асаны помогают устранению энергетических блоков в теле человека.
  • Нидра-Йога - получение энергии посредством «сна йогов».
  • Кундалини-Йога - пробуждение энергии Кундалини.
  • Тантра-Йога - высвобождение энергии посредством специальных обрядов и практик.
  • Йога управления энергетическими потоками.
  • Некоторые другие виды Йоги.

Ежедневные занятия Йогой существенно поднимают энергетический тонус, делают сознание и тело более гибкими.

Оздоровительная система К. Ниши

Оздоровительная система японца Кацудзо Ниши - особый образ жизни, который направлен на восстановление ресурсов организма.

Создавая свою систему, Ниши основывался на целостном подходе к организму. Он считал, что не стоит лечить отдельный орган, поскольку организм является мощной саморегулирующейся системой. Главными причинами болезней Ниши полагал недостаточность кровообращения и плохое функционирование гломуса (артериовенозного канала, по которому кровь прямиком движется от артерий к венам, не проходя через капилляры).

Эти причины приводят к следующим изменениям в организме:

  1. Изменение костей скелета;
  2. Изменение жидкостей организма (лимфа, кровь);
  3. Изменение внутренних органов;
  4. Упадок душевных сил.

Лишь комплексное воздействие на организм может победить болезнь.

Тайцзицюань

Хотя сегодня Тайцзицюань (Тайчи) пользуется популярностью как оздоровительная гимнастика, но приставка «Цюань» (Кулак) говорит о том, что когда-то Тайцзицюань являлся боевым искусством.

Практика Тайцзицюань избавляет от многих проблем:

  • очищает сознание и энергию;
  • укрепляет эмоционально-чувственную сферу;
  • наделяет человека здоровьем.

Действие на принципах Тайчи обязательно должно подтверждаться стилем жизни человека, только тогда практикующий может назвать себя Мастером.

Гимнастика У-Шу

Китайская гимнастика У-Шу - ответвление
боевого искусства Кунг-Фу, включающая в себя гимнастику, направленную на физическое и духовное совершенствование. У-Шу развивает скрытые способности, быстро восстанавливает потраченную энергию, оздоравливает или излечивает организм.

Гимнастика У-Шу - комплекс физических и дыхательных упражнений. Эти упражнения направлены на достижение гибкости, развитие мышц, сухожилий и суставов, поддержание выносливости, оздоровление организма. Помимо этого, занятия У-Шу положительно сказываются на общем развитии опорно-двигательного аппарата, формировании осанки, отлично снимают мышечное и эмоциональное напряжение.

Западные энергетические практики

Современные люди полагают, что религия, культура, стиль жизни и представления о мире европейца и азиата фактически не имеют каких-либо точек соприкосновения. Однако западные энергетические практики доказывают обратное.

Метод Боуэна

Способность человеческого тела к самоисцелению послужила Боуэну толчком к разработке его авторской методики. Суть методики состоит в том, что выполнение серии лёгких круговых движений для стимуляции потока энергии вызывает ответную реакцию тела. Эта реакция способствует восстановлению функции самоизлечения организма.

Методика Боуэна использует всевозможные комбинации движений, воздействует либо на всё тело в целом, либо на какие-то отдельные участки. Ощущая руками напряжение тканей, специалист устраняет стресс, накопленный в мышцах, стимулирует потоки энергии в теле, добиваясь общей релаксации организма.

Хотя отзывы об этом методе довольно неоднозначные, многим пациентам этот метод подходит лёгкостью применения.

Нейролингвистическое программирование (НЛП)

Работа с энергией является одним из направлений НЛП. Нейролингвистическое программирование рассматривает энергию как ресурс человеческой жизни, возможность целенаправленно тратить определённое количество силы за единицу времени.

Любая энергетическая система - баланс прихода и расхода энергии, периодически она требует оптимизации. Человек функционирует посредством передачи импульсов нейронами. Если его энергетическая система «засорена» различного рода помехами и блоками, то требуется очищение энергетики.

Успешно функционирующий человек отличается:

  • устойчивым наращиванием энергии;
  • переходом от использования «чужеродных» программ к самопрограммированию.
  • формированием способностей и качеств, способствующих расширению восприятия.

Холотропное Дыхание

Метод трансперсональной психотерапии, известный под названием Холотропное Дыханиепо сути является гипервентиляцией лёгких посредством учащённого дыхания. В результате сужения сосудов мозга активируется подкорка, что вызывает давно вытесненные из сознания негативные переживания. Метод был разработан психологом Станиславом Грофом в 70-е годы прошлого столетия, когда он считался заменой наркотику ЛСД.

Холотропное Дыхание включает элементы:

  • учащённое дыхание;
  • этническую, трансовую и ритуальную музыку;
  • специальные формы работы с телом.

Холотропное Дыхание обладает целительным и трансформирующим эффектом. Сеансы Холотропа выводят из подсознания неприятные эмоции и тяжёлые физические ощущения, что позволяет полностью освободить от них человека.

Антропософия

Рудольф Штайнер разработал уникальную медицинскую систему, полностью сосредоточенную на человеке. Её применение гармонизирует физический, духовный и астральный уровни человеческого бытия. Согласно антропософии, человек достигает высших состояний, сознательно развивая свои силы и способности.

Антропософия оперирует такими понятиями, как:

  • внутренний покой;
  • медитация;
  • осознанное сновидение;
  • чакры;
  • ясновидение.

Чем сильнее продвигается человек в душевном развитии, тем правильнее функционирует его организм.

Есть ли разница?

Ознакомившись с различными системами и учениями, человек может задать такой вопрос: есть ли существенная разница между мужскими и женскими энергетическими практиками? Большинство компетентных источников утверждает, что есть, но это утверждение абсолютно ни на чём не основано, и используется скорее для привлечения внимания людей. На самом деле вы можете заниматься любой энергетической практикой на ваш выбор: все практики одинаково подходят для мужчин и женщин.

Допустимо ли христианину заниматься йогой и если нет, то почему? В настоящем сборнике читатель найдет аргументированный ответ на эти вопросы. Авторы материалов знакомы с йогой не понаслышке – один отдал ей в молодости семь лет жизни, а другая, будучи индианкой, происходящей из касты брахманов, практиковала йогу с детства. Во вступительной статье приводится также обзор высказываний других православных авторов.

На Западе – в Европе и Америке, – йога уже давно не чувствует себя «гостьей с Востока», в адаптированном и упрощенном виде она прочно заняла свое место в современной массовой культуре. В последние годы это коснулось и нашей страны. Появилось много центров йоги, в одних она подается как древняя духовная традиция, ведущая к внутреннему совершенству, а в других – как комплекс физических упражнений для оздоровления тела.

Среди посетителей этих центров оказались и люди, называющие себя православными христианами. Многие из них считают занятия йогой не противоречащим своей вере, и болезненно реагируют на слова священнослужителей и богословов, которые говорят о недопустимости увлечения йогой для христианина. Причины столь резкой позиции для них остаются непонятными.

Для того, чтобы обозначить и объяснить православное отношение к йоге, и был составлен настоящий сборник. Поскольку среди многих апологетов йоги распространено мнение, что будто бы критику йоги позволяют себе только люди, толком не знакомые с ней и потому их суждения не могут быть компетентны, в настоящем сборнике представлены работы таких православных авторов, которые знакомы с йогой не понаслышке.

Далее отец Михаил специально останавливается на разоблачении некоторых мифов о йоге, распространяемых ее западными приверженцами: «Мне не раз доводилось слышать или читать утверждения российских адептов йоги, что, дескать, индийские йоги живут долго и счастливо, при этом не болеют тяжелыми хроническими заболеваниями, на них не давит груз стрессов и нерешенных проблем. Это ложь, миф… Всеобщая диспансеризация, которая была в Индии (первый и последний раз) в 1980-х годах, показала, что йогины, которых там несколько миллионов человек, живут в среднем даже меньше, чем обычный житель Индии и страдают, к тому же, массой заболеваний. Например, катарактой глаз, потому что постоянно концентрируются на солнце, вывихами суставов, артритами и артрозами из-за частого нахождения подолгу в противоестественных позах. Йоги страдают букетом заболеваний верхних дыхательных путей и желудочно-кишечного тракта, потому как каждый день делают клизмы, жгутами очищают носоглотку, что со временем практически уничтожает слизистую оболочку в кишечнике и носовой полости… Не смотря на то, что все они, за исключением женатых шиваитов, дают обет безбрачия, подавляющее большинство йогинов оказались больны хроническими венерическими заболеваниями. Те же йогины, которые не хотят поддаваться блудной страсти, весьма часто оскопляют себя изуверскими способами…»

Отец Михаил делает следующий вывод: «Говоря о духовной опасности от занятий йогой, можно кратко сказать так: если будешь заниматься настоящей индуисткой или буддисткой йогой – впадешь в самообольщение – будешь считать себя «богом», а если будешь заниматься ньюэйджевской йогой также впадешь в прелесть… От занятий фитнес-йогой серьезных духовных последствий нет, впрочем, как правило, фитнесом занимаются люди, которые вообще не живут никакой духовной жизнью… По моему мнению, правильнее сказать, что любой фитнес, не только с элементами йоги, сам по себе не душеполезен. Люди, которые слишком заботятся о своем внешнем виде и здоровье тем самым свидетельствуют, что они не живут духовной жизнью» .

Стоит также привести мнение иеромонаха , который в молодости, до принятия Православия, также немало времени занимался восточными медитативными практиками: «Почти двадцать лет назад французский монах-бенедиктинец Дешане написал о своем опыте превращения йоги в «христианское» учение… Любой понимающий природу прелести, или духовного заблуждения, узнает в этом описании «христианской йоги» точные характеристики тех, кто духовно сбился с пути… То же стремление к «святым и божественным чувствам», та же открытость и готовность быть «восхищенным» неким духом, те же поиски не Бога, а «духовных утешений», то же самоопьянение, которое ошибочно принимается за «состояние благодати», та же невероятная легкость, с которой человек становится «созерцателем» или «мистиком», те же «мистические откровения» и псевдодуховные состояния. Это общие характерные признаки тех, кто впал именно в это состояние духовного заблуждения…»

В заключение хотелось бы процитировать запись разговора, сделанную митрополитом , – по его просьбе один из афонских старцев кратко обозначил основные отличия православной Иисусовой молитвы от индийского типа йоги и медитации:

«Во-первых, в молитве решительно выражается вера в Бога, Который сотворил мир, управляет им и любит его. Он – нежный Отец, Который заботится о спасении Своего творения. Спасение совершается в Боге, поэтому в молитве мы просим Его: «Помилуй мя». От делателя умной молитвы далеко отстоит самоспасение и самообожение, в котором и состоял грех Адамов, грех падения… Спасение совершается не «в себе и через себя», как утверждают человеческие учения, но в Боге.

Во-вторых, в молитве мы стремимся встретиться не с безликим богом. Мы не ставим цель подняться до «абсолютного ничто». Наша молитва сосредоточивается на личностном Боге – Богочеловеке Иисусе. Отсюда и молитва: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий»… Мы любим Христа и храним Его заповеди. Мы подвизаемся в их осуществлении. Он сказал: «Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди» (). Любя Христа и храня Его заповеди, мы соединяемся с Пресвятой Троицей.

В-третьих, при умной непрестанной молитве мы не впадаем в состояние гордости. Учения, о которых ты говорил мне ранее, изобилуют гордостью. Нашей же молитвой приобретается блаженное состояние смирения. «Помилуй мя», – говорим мы и считаем себя хуже всех. Не превозносимся ни над каким братом. Любая гордость чужда делателю молитвы. Имеющий ее безумен.

В-четвертых, как уже отмечалось, спасение – не абстрактное состояние, но единение с Триипостасным Богом в лице Господа нашего Иисуса Христа. Но это единение не устраняет человеческого фактора. Мы не ассимилируемся, поскольку каждый из нас – особая личность…

В-пятых, при прохождении молитвы приобретается способность различать искушения. Мы видим и понимаем движения сатаны, но вместе с тем и действие Христово, то есть распознаем дух лести, который столь часто преобразуется в Ангела света, отделяем добро от зла, нетварное от тварного.

В-шестых, борьба за молитву связана с очищением души и тела от разрушительного влияния страстей. Мы стремимся достичь бесстрастия не стоического, но динамического, то есть не умерщвления страсти, а преображения ее. Вне «бесстрастной страсти» нельзя любить Бога и спастись… Мы боремся за очищение от обезображенных состояний, которые создает диавол. Без этой личной борьбы, которая совершается по благодати Христовой, невозможно спастись.

В-седьмых, молитвой мы не стремимся привести ум к абсолютному ничто; мы хотим обратить его в сердце и стяжать благодать Божию в душе, откуда она распространяется и на тело. Царствие Божие внутрь вас есть (). Тело, по учению нашей Церкви, – не зло; злом является плотской разум. Оно не «одеяние души» как говорят философские учения, и его нужно стремиться не сбросить, но спасти. Ибо под спасением всего человека подразумевается и его душа, и его тело. Следовательно, мы не стремимся к гибели тела, но воюем против служения ему. Не хотим гибели жизни. Не стремимся впасть в такое состояние, чтобы ради прекращения страданий не иметь желания жить. Мы упражняемся в молитве потому, что жаждем жизни и стремимся вечно пребывать с Богом.

В-восьмых, в нас нет безразличия к окружающему миру. Те учения, о которых ты упоминал, избегают углубляться в человеческие проблемы с целью сохранить свой мир и безмятежие. Мы же стремимся к иному – непрерывно молимся за всех. Плачем о всем мире. Хотя спасение – это единение со Христом, мы состоим в общении с другими людьми. Не можем спасаться сами по себе. Радость, которая существует только для нас, но не для мира, не является действительной радостью.

В-девятых, мы не придаем большого значения психотехническим методам, а также различным положениям тела, хотя и считаем, что некоторые из них помогают сосредоточить ум в сердце. Но, повторяю, мы стремимся не к апатии (это отрицательное состояние), а к стяжанию Божественной благодати» .

О восточных духовных практиках

«На переломе созревавшей молодости я совершил великий грех: в безумном движении невежественной гордости я «оставил» Его ради иного, воображаемого Сверх-личного Абсолюта. Преодолев добрый навык молиться моему детскому Богу, я в часы медитации стремился к абсолютному Бытию. Я совлекался, как мне казалось, всего относительного, что связано с различными формами: видимыми или невидимыми, чувственными или мысленными. Я упорно уходил во мрак неведения, чтобы чрез совлечение всего преходящего достичь Того, Что или Кто трансцендирует грани всего изменяемого, колеблемого. Случалось, я испытывал некий «покой» и не чувственно-плотски услаждался этим состоянием. При более полном порыве к неименуемому, все-трансцендирующему Бытию-Небытию я видел мой ум как свет. Я не гнался ни за чем на этой Земле, кроме как к вечному. Параллельно с этим я напряженно искал выражения в картине красоты, свойственной едва ли не всякому природному явлению.

Тот период моей жизни кто-либо мог бы счесть полным вдохновения, но я вспоминаю его далеко не с любовью: я понял, что я предавался своеобразному «упокоению», которое было по существу своему самоубийством в метафизическом смысле. Из этого ложного положения я никогда бы не вышел своими силами, но Господь пожалел меня и настиг, быть может, в последний момент. Сотворил Он сие чудо милосердия, посетив мое сердце, которым немалое время я пытался пренебрегать. Не вижу путей рассказать последовательно о духовных событиях того времени. Как бы вдруг – мне стало ясным до очевидности, что мое искусственное погружение в отвлеченную умную сферу не приведет меня к достоверному познанию о Перво-Начале всех начал. Чрез мои аскетические совлечения всего относительного – я не достигал реального единения с Искомым мною. Мои мистические опыты носили негативный характер. Не «чистое Бытие» представало предо мною, но смерть для всего меня, включая мое персональное начало» .

«Медитации приводили к покою от рассеянности заботами земной жизни, – давали мне часы интеллектуального наслаждения, – возносили меня в мнимые духовные сферы, – поставляли меня выше окружающей меня среды. Философски я не мог мыслить Абсолютное Начало – персональным. Причиною тому было отчасти мое следование общему заблуждению тех кругов, в которых я вращался: смешение понятия персоны с понятием индивидуума, тогда как философски они диаметрально противоположны. Ребенком я был научен молиться Бессмертному Отцу Небесному, к Которому ушли все мои деды и прадеды. Тогда, в детской вере (ср.; ), Персона и Вечность легко сочетались. Итак, с младенческого возраста воспринятый мною христианский персонализм в какой-то момент стал самым существенным вопросом: Бытие, абсолютное, может ли быть персональным? Мой искренний «восточный» опыт носил, скорее, интеллектуальную – оторванную от сердца – форму: аскеза умного совлечения со всего относительного. Постепенно я убеждался, что стою на неправильном пути: ухожу от истинного реального Бытия в не-бытие» .

«По моем новом обретении Христа, мой «восточный» опыт, длившийся приблизительно семь или восемь лет предстал моему духу как самое страшное преступление пред любовью Бога, Которого знала моя душа с раннего детства» .

«Наиболее недопустимым является смешение ее [Иисусовой молитвы] с йогой, с буддизмом и даже «трансцендентальной медитацией» и подобное сему. Радикальное различие всех этих уклонений с христианством состоит в том, что в основе нашей жизни лежит Откровение о Боге личном: АЗ ЕСМЬ. Все другие пути отводят ум человека от личных взаимоотношений между Богом и молящимся в область отвлеченного трансперсонального Абсолюта, в имперсональную аскетику. Медитация, как отвлечение нашего ума от всяких образов, может давать нам ощущение успокоения, мира, исхода из условий времени и пространства, но в ней отсутствует сознательное предстояние Богу личному; в ней нет действительной молитвы, т. е. лицом к Лицу. Это может привести к тому, что увлеченный медитацией удовлетворится психическими результатами подобных экспериментов и, что хуже всего, восприятие Живого Бога, Абсолюта Персонального станет для него чуждым» .

«В этом устремлении к универсальному, трансцендентальному, сверхличному человек, как живая личность, должен исчезнуть. Параллельно с этим и на Востоке ум людской искал слияния с абсолютным Бытием, трансцендирующим все, что характерно миру преходящих явлений. Создавался разрыв между реально сущим и отвлеченным созерцанием человеческого рассудка… Во всех этих случаях мы находимся перед расслоением целостного человека, кончающимся его полным уничтожением» .

«Путь наших отцов требует крепкой веры и долготерпения, тогда как наши современники пытаются схватить все духовные дары, включая даже непосредственное созерцание Абсолютного Бога, нажимом в короткий срок. Нередко среди них встречается склонность провести параллель между молитвою Именем Иисуса и йогой, или «трансцендентальной медитацией», и подобное сему. Полагаю нужным указать на опасность такого заблуждения – опасность смотреть на молитву как на простейшее и легкое «техническое» средство, приводящее к непосредственному единению с Богом. Считаю необходимым категорически подчеркнуть радикальное различие между Иисусовой молитвой и всеми иными аскетическими теориями.

Заблуждаются все те, что стремятся мысленно совлечься всего преходящего, относительного, чтобы таким образом перешагнуть некий невидимый порог, осознать свою безначальность, свое «тожество» с Истоком всего сущего; чтобы возвратиться к Нему, безымянным трансперсональным Абсолютом; чтобы растворить в океане сверхмысленного и свою персональность, смешивая сию последнюю с индивидуализированною формою природного существования. Аскетические усилия подобного рода дали некоторым возможность подняться до металогического созерцания бытия, испытать некий мистический трепет, познать состояние молчания ума по выходе сего последнего за пределы временных и пространственных измерений. В подобных опытах человек может ощущать покой совлечения непрестанно меняющихся явлений видимого мира; раскрыть в себе свободу духа и созерцать умную красоту. Конечное развитие такой имперсоналистической аскетики многих привело к усмотрению божественного начала в самой природе человека, к тенденции самообожению, лежащей в основе великого Падения; прозреть в себе некую «абсолютность», которая по существу есть не что иное, как отражение Божией Абсолютности в созданном по образу; испытать влечение к возврату в то состояние покоя, в котором человек был, якобы, до явления своего в этот мир; во всяком случае, после опыта совлечения может родиться в уме этот род мысленной аберрации.

Я не ставлю в данном случае пред собою цели перечислить все вариации умственных интуиций, но скажу из моего собственного опыта, что Бога Истинного, Живого, т. е. Того, Который есть «Сущий», – во всем этом НЕТ. Это есть естественный гений человеческого духа в его сублимированных движениях к Абсолюту. Все созерцания, достигаемые на этом пути, суть самосозерцания, а не Богосозерцания. В этих положениях мы раскрываем для себя красоту еще тварную, а не Перво-Бытие. И во всем этом нет спасения человеку» .

Христина Мангала Фрост

Йога и христианская вера

Я родилась в индийской семье, стала христианкой в 22 года и являюсь православной христианкой в течение десяти лет. Воспитана я была в духе йоги. Мой дед был другом одного из основоположников современной йоги Свами Шивананды, который обычно вместе со сладким, травяным, богатым витаминами варевом, которое нам очень нравилось, присылал свои книги по йоге. В детстве родителями поощрялось выполнение определённых поз и дыхательных упражнений, всегда с чётким предупреждением, что существуют различные способы дыхания для мужчин и женщин, так как их тела различной формы.

Когда я вышла замуж и у меня появились дети, я научила их некоторым вещам, которые посчитала полезными и взяла из моих детских уроков йоги, например, выполнять некоторые позы и извлекать пользу из этих упражнений. Мои дети были воспитаны в христианской семье и находились вне опасности впасть в заблуждение индуистских эзотерических духовных идей, таких как, например, «самореализация», которые часто сопровождают современную йогу. Во время поездки в Индию они столкнулись с подобными идеями в ашраме, но быстро отвергли их, как принадлежность идолопоклоннической, культовой атмосферы, царившей в этом ашраме.

Я излагаю всё это, главным образом, для того, чтобы подчеркнуть, что йога – это больше, чем просто упражнения, и что мы сейчас, как никогда, нуждаемся в даре проницательности при знакомстве с йогой. Нам необходимо иметь чёткое представление о том, с чем мы имеем дело.

К йоге когда-то относились с благоговением в Индии, как к таинственной ветви индуистской духовной дисциплины, которая требует большой физической и психологической отваги. К ней обращались искатели, стремящиеся достичь высот индийского представления о духовном совершенстве. Такой искатель должен был придерживаться сурового режима физической и умственной деятельности под строгим руководством почитаемого мастера – гуру. Конечной целью йоги было не что иное, как ощущение божественного в себе.

С девятнадцатого века, во многом благодаря усилиям неустанной пропаганды индийских гуру-миссионеров, таких как Свами Вивекананда, йога лишена своей мистики и сложности. Внешне это выразилось в форме американских школ самопомощи и позитивного мышления и преподносится массам как безопасный и лёгкий путь к блаженству, доступный каждому. Слово «Йога» теперь хорошо известно и на Востоке, и на Западе; пользующаяся большой популярностью определённая программа регулярных упражнений изучается и практикуется большим количеством людей в школьных залах и на спортивных площадках. Пока одни учителя йоги продвигают её как простую технику для обеспечения физического благополучия человека, другие выступают за то, что это универсальный ответ на основные вопросы жизни. Некоторые преподаватели и студенты йоги преуменьшают важность индийского этоса, в котором закреплён духовный язык йоги, другие с готовностью вбирают в себя тот самый этос, особенно те, кто находят православное вероисповедание, его обряды и требования утомительными. Многие христиане занимаются йогой, не обращая внимания на её духовный багаж, в то время как другие чувствуют из-за этого некоторое беспокойство и часто встречают неодобрение со стороны своих священников и епископов.

Характерный случай в англиканской церкви

В газете «Таймс» от 31 августа 2007 года была опубликована статья, которая наделала много шума. «Священники запрещают нехристианскую йогу для малышей» гласил заголовок, и далее говорилось: «Была запрещена детская группа, проводившая занятия йогой в двух помещениях церкви. Группа была разогнана священниками, которые описали Йогу как нечто мошенническое и нехристианское». Точка зрения, представленная в статье, казалось, позволяет предположить, что священники повели себя как неразумные и чрезмерно фанатичные паникёры. Из статьи также известно, что учительница йоги мисс Вудкок была «возмущена» их запретом на её «Юм-Юм йогу для малышей и их мам». Она утверждает, что объяснила церкви, что её «йога носит совершенно нерелигиозный характер». Она, однако, была вынуждена признать, что «некоторые виды взрослой йоги основаны на индуистских и буддийских медитациях».

Употребляя слово «упражнение», а не «медитация», учительница обращает наше внимание на два основных типа йоги, распространённых сегодня: современная физическая йога и современная медитативная йога. Понимая, что медитативная йога часто углубляется в духовные сферы и ставит цели, несовместимые с христианством, мисс Вудкок стремится сохранить «упражнение», без «медитации». Может ли такой отказ сделать йогу «безопасной»?

Священники не согласны: «Философия йоги не может быть отсоединена от её практики, и любой учитель йоги (даже для малышей) должен разделять точку зрения этой философии. Йога может показаться безвредной или даже полезной, но таким образом люди могут начать думать, что есть способ достижения целостности тела и души с помощью человеческих методов, в то время как единственно верный путь к целостности – это вера в Бога, через Иисуса Христа».

Любая надежда исключительно на «человеческий метод» для достижения целостности в отрыве от веры в Иисуса Христа, безусловно, подвергается осуждению со стороны священнослужителей – в том числе англиканских и баптистских.

Но при этом среди мирян есть такие, кто задается вопросом о том, нельзя ли рассматривать методы йоги как средство «для настройки» нашего тела и души, чтобы мы стали лучше воспринимать Божью благодать? Прежде чем попытаться ответить на эти вопросы, мне необходимо вкратце рассказать о видах йоги, которые можно сегодня встретить, и о том индо-буддийском этосе, неотъемлемой частью которого они являются.

Что такое йога

1. Голливудская Йога, как это следует из названия, направлена на достижение внешней привлекательности, хорошей физической формы и долголетия.

2. Гарвардская Йога нацелена на ясность ума, концентрацию и душевное равновесие.

3. Гималайская Йога не укладывается в рамки двух предыдущих и направлена на достижение особого состояния, известного как самадхи (погружённость).

4. Культовая Йога в центр внимания ставит харизматических гуру. Считается, что просвещённость нисходит только одним прикосновением гуру к ученику, который поклоняется ему или ей, как Богу.

Чистые индийские техники утверждают, что нужно следовать указаниям оригинального санскритского текста, «Йога Сутры» Патанджали. Индийская традиция предполагает «восьмиступенчатую» йогу, для которой выполнение физических упражнений – относительно незначительный пункт программы, а основной упор сделан на умственное и нравственное очищение и использование психических сил для самосовершенствования. «Восемь ступеней» – это:

      1. «пять ограничений» (яма),

2. «пять дисциплин» (нияма),

3. «физические упражнения» (асана),

4. «расширение жизненной энергии» (пранаяма),

5. «внутренняя сфокусированность» (пратьяхара),

6. «концентрация» (дхарана),

7. «медитация» (дхьяна),

8. «погружённость» (самадхи).

Прохождение первых двух «ступеней» направлено на развитие таких нравственных качеств, как правдивость, самоотверженность и ненасилие. Некоторые индийские учителя йоги сожалеют, что третья ступень, «физические упражнения», в настоящее время широко преподаётся без какого-либо отношения к нравственному совершенствованию. Они настаивают на том, что равновесие, достигаемое практикой поз, это, то, что, прежде всего, направляет йога на путь, конечной духовной целью которого является состояние постоянного блаженства, известное как самадхи, или «погружённость».

Погружённость во что? Можно встретить множество ответов на этот вопрос – всё зависит от того, во что вы верите.

Если вы индус, который верит, что нет никакой разницы между его сущностью (атманом) и Верховной сущностью (Брахманом), «погружённость» означает достижение опыта неразделимого единства с Брахманом. Такой индус видит конечную духовную реальность как Безликую и решительно утверждает, что вера в Безликого превосходит любую веру в Личного Бога.

Если вы индус-теист, который развивает личные любовные отношения со своим богом или богиней и стремится к освобождению по милости божества, то «погружённость» означает утопление себя в данном конкретном боге.

Если вы буддист и не верите в Бога-Творца (что часто повторяет Далай-лама), «погружённость» означает наступление нирваны, «угасание», окончательное исчезновение себя.

Хотя амбициозная духовная программа йоги Патанджали превратилась в упражнения для поддержания физической формы в западных руководствах по йоге, она всё ещё встречается в несколько изменённой форме даже на Западе.

В основе всех традиционных подходов к йоге лежит точка зрения философской системы, известной как санкхья. Согласно ей, наше обычное психосоматическое «я» является побочным продуктом физических процессов, и с помощью тренировок человек будто бы очищается, как луковица, добираясь до того центра, где находится «чистое сознание». Вот как объяснил это один учитель йоги: «однажды личность осознаёт, что она, в сущности, есть чистое сознание, отличное и отдельное от психофизических процессов, от своих ложных представлений» .

Однако утверждение, что систематический разрыв контактов с внешним миром создаёт единство в человеке, кажется весьма сомнительным. Напротив, как показал Р. Д. Лэйкг в своём «Разделённом Я», начало радикального выхода из внешней реальности вполне может привести к шизофрении. Мало того, что, пускаясь, согласно йоге, в путешествие в себя, человек рискует заболеть психически, так ещё и такая цель поднимает ряд серьёзных проблем для христианина. Иисус призывает нас искать внутри Царство Божие, а не «чистое сознание». Даже в христианской монашеской традиции, которая рекомендует удаление от мира, от объектов чувственного опыта, монах находится в поисках «внутреннего царства». В этом «внутреннем царстве» – Божественная Святая Троица, Господь наш. Мы познаём Христа и общаемся с Ним в Духе Святом и силою этого же Духа мы называем Бога «Отче наш». «Чистое сознание» – это лишь далёкий отзвук того, чем является христианское состояние «Царства Божия».

Влиятельные индийские миссионеры, как Вивекананда и его последователи, приводят в действие определённые методы йоги для продвижения поп-мистики, основанные на понятии «самореализации», которое стало крылатым словом йоги. Путь к «самореализации» с помощью йоги представлен как всеобщий призыв, свободный от догм и строго светский. Тем не менее, тщательное изучение сочинений Вивекананды показывает сильный уклон в сторону одной конкретной индийской традиции, из которой Вивекананда убрал тонкую метафизику индийской недуалистичности (адвайты) и то, что осталось, стал поддерживать на рынке со всем пылом. Случайные цитаты из его работ иллюстрируют его безрассудный синкретизм и опрометчивые, часто нелепые утверждения того, что он сделал для метода «самореализации».

«Всё есть Я. Говори это непрестанно». «Иди в свою комнату и получи Упанишады из самого Себя. Ты есть величайшая книга, которая когда-либо существовала или когда-либо будет, бесконечное хранилище всего, что есть». «Я сущность блаженства». «Не следуй за идеалом, ты содержишь их все в себе». «Христы и Будды просто случаи, в которых олицетворяются твои внутренние силы. В действительности это мы отвечаем на каши собственные молитвы». «Мы можем называть это Буддой, Иисусом, Кришной, Иеговой, Аллахом, Агни, но это только Я». «Вселенная – это мысль, и Веды – слова этой мысли. Мы можем создавать и уничтожать, пересоздавать целую вселенную» .

Когда Вивекананда понял, что ему нужно нечто большее, чем несвязные философские разговоры о его бренде «самореализации», он написал работу о Раджа-Йоге, которая является практическим пособием для тех, кто ищет так называемую «самореализацию».

Несовместимость йоги и христианства

Существует множество причин, почему духовные основы современной йоги несовместимы с христианством, главной из которых является чрезмерный акцент на себе. Эгоцентризм с христианской точки зрения есть корень зла. В нем – падение человека, его отклонение от Бога в сторону ошибочной, мятежной зависимости от себя. Это разрыв общения с Богом, который заканчивается грехом и смертью.

ВОСТОЧНЫЕ ПРАКТИКИ ДЛЯ ЖЕНЩИН. ОЧЕНЬ МНОГО ПОЛЕЗНОГО


Практика «Драгоценная лодка Небесного Дракона»

Данная практика позволяет убрать сеточку лопнувших сосудов на ногах. Предотвратить появляющиеся с возрастом вены на руках и ногах. Улучшить кровообращение в руках и ногах, чтобы ручки и ножки всегда были теплые и мягкие.

Исходная позиция: лежим на спине, руки и ноги подняты вверх. Живот расслаблен.

Находясь в таком положении попробуйте уловить тонкую, мягкую дрожь в руках и ногах. Позвольте ей немного усилиться. Но не надо специально сильно трясти их. Вибрация должна появиться сама изнутри.

ВАЖНО!!! Живот расслаблен. Если появляется сильное напряжение в животе, то надо сразу прекратить выполнять упражнение.

Результат практики:

Улучшается кровообращение. Уходит эффект холодных рук и холодных ступней. Может уйти мелкая сеточка лопнувших сосудов на ногах.

Снятие напряжения в руках гармонизирует отношения в социуме. Укрепляются внутренние опоры. Появляется ощущение уверенности в себе.

Практика «Медовое наполнение нижних врат»

Как мы уже не раз говорили, для женщины очень важно не только научиться наполнятся энергией, но и не дать ей вытечь из ее небесного сосуда. Для этого с древних времен были созданы специальные женские практики по укреплению интимных мышц. Ведь женщина она как кувшин. И если дно кувшина прохудилось, то он уже не может удержать в себе энергию-воду.

От чего же ухудшается состояние женских интимных мышц? В первую очередь это роды. В древности, когда женщина рожала много детей очень быстро, ее интимные мышцы становились растянутыми. Женщина теряла чувствительность и, теряя постоянно энергию, становилась малоинтересна мужчине.

Именно поэтому древние руководства для мужчин по наполнению женской энергией обязательно говорили о том, что надо брать женщину молодую и желательно не рожавшую, дабы она была максимально наполнена женской энергией.

Китайские женщины после родов даже специально носили нефритовое яйцо во влагалище, чтобы постоянно помнить о том, что низ кувшина должен быть заперт и тренировали интимные мышцы.

Мы с вами живем в другое время и поэтому нам, намного проще и легче зная об этом укрепить свои мышцы и не давать дну сосуда протекать и без помощи нефритовых яиц. Но если вы хотите быстро привести ваши интимные мышцы в форму, то конечно тут не обойдешься без тренажеров.

Но при этом желательно помнить об одном моменте, который хорошо знали древние женщины практики. Когда мы с вами начинаем тренировать интимные мышцы с помощью тренажера, то иногда мы автоматически вместе с мышцами влагалища начинаем напрягать мышцы промежности и ануса.

Но дело в том, что при работе с мышцами влагалища мы работаем с женской энергией. А когда работаем с мышцами ануса то начинаем возбуждать янскую мужскую энергию. Таким образом, работая с тренажером и работая как мышцами влагалища, так и ануса мы будем увеличивать количество, как женской энергии, так и мужской одновременно. Это тоже хорошо.

Но все таки, если вы хотите увеличить количество женской составляющей в своей энергетике, то лучше начинать с работы на энергетическом уровне, на уровне мысли, ощущений и образов и только с мышцами влагалища

Поэтому я предлагаю вам более древний вариант выполнения этой удивительной практики дающей женщине возможность почувствовать в себе и увидеть свою женскую составляющую. Стать более женственной. Увеличить количество именно женской энергии. На гормональном уровне эта практика позволяет увеличить выработку эндорфинов и сделать нашу жизнь более радостной.

Исходная позиция:

Сидя: Если вы сидите, то ноги должны быть согнуты под прямым углом. Спинка прямая. Мы как бы растягиваемся между небом и землей. Макушкой тянемся к небу. Копчик тянется в землю. Вход во влагалище направлен в землю. Руки внизу живота одна на другой, левая сверху.

Стоя: Ступни параллельно друг другу на уровне плечей. Слегка согните колени. Растяните позвоночник между небом и землей. Вход во влагалище смотрит в землю. Руки внизу живота, левая сверху.

Вы можете закрыть глаза и представить как на вдохе, ваше влагалище, как коктейльная трубочка, начинает втягивать нежно розовую жидкость. На выдохе вы расслабляете мышцы влагалища. В какой то момент вы можете почувствовать, как мышцы влагалища пойдут за вашей мыслью.

Дыхание: вдох через нос, выдох через рот!!!

Обратите внимание, что живот во время выполнения это практики должен оставаться расслабленным. Помочь вам в контроле за состоянием живота могут ваши руки, которые лежат на нем. Мышцы ануса и промежности также не участвуют в процессе.

Начните вашу практику с трех таких мыслеобразов вдохов-выдохов интимными мышцами, каждый день, увеличивая их количество. Со временем вы сможете увеличить их количество до 18ти.

Когда вы освоите эту практику в совершенстве, вы сможете ее начать выполнять в любом месте, одновременно занимаясь другими делами.

Важно: не пытайтесь физически сжимать мышцы. Позвольте мыслеобразу и ощущениям самим сделать это за вас.

Побочный эффект: выполняя эту практику вы увеличиваете свою привлекательность для мужчин. Особенно для мужчин, у которых снят или ослаблен контроль. А наши мужчины зачастую снимают контроль только в состоянии алкогольного опьянения. У нас не раз были случаи, когда девушки, желая поэкспериментировать, выполняли эту практику в ночных клубах и, как следствие все самые «расслабленные и снявшие контроль» мужчины были рядом с ними. Поэтому если вы вечером идете домой мимо пивного ларька то может нет смысла выполнять эту практику в этот момент?

Выполнение практик по укреплению интимных мышц является основным для женщины. Без этой практики, несмотря на выполнение любых других практик, вы будете просто терять накопленную энергию.

Выполнение практики с помощью ощущений и мыслеобразов позволяет со временем научиться чувствовать, видеть и осознавать обмен энергией между мужчиной и женщиной во время занятия сексом и не только.

Самое лучшее если вы будете обучаться выполнению этой практики у женщины, которая ее давно освоила и регулярно выполняет. Тогда у вас появится возможность очень быстро напрямую получить от нее передачу этой удивительной женской практики без долгих тренировок.

ВАЖНО: после выполнения этой практики обязательно надо нежно и мягко растереть живот и распределить равномерно энергию по телу.

Практика работы с сакральным женским центром «Небесный лотос»

Одной из самых важных женских практик является медитация на сакральном женском центре - на матке. Многие женские заболевания связаны именно с недостатком нашего внимания к самой сущности женщины, к ее изначальному центру.

Как результат наша женская сущность, лишенная заботы и любви, перестает работать в изначально присущем ей ритме и, как следствие, мы становимся неженственными и не привлекательными для мужчин.

Эта практика помогает восстановить контакт с нашим сакральным центром и изменить жизнь, ощутив себя истинной женщиной.

Более полный вариант этой практики вы можете найти в моей книге «Книга Женских Медитаций». Здесь я приведу ее более простой вариант, который вы сможете выполнять сами.

Исходная позиция: поза двух лун либо полулотос. Руки внизу живота. Левая сверху.

Сделайте глубокий вдох через нос и на выдохните через рот. На выдохе позвольте телу начать расслабляться. Сделайте три таких глубоких вдоха и расслабленных выдоха.

На вдохе поднимите плечи максимально вверх и вперед и на выдохе отпустите их и ощутите, как расслабление растекается по вашим рукам и туловищу. Вдох через нос выдох через рот. Сделайте так три раза.

Подумайте о своих руках и низе живота. Увидьте и почувствуйте тепло ваших ладошек. Вы можете представить лучики света, идущие из центра ваших ладошек прямо в низ живота и заполняющие его или ощутить как тепло легким, приятным, мягким потоком заполняет живот.

Продолжайте представлять и ощущать, как тепло ваших рук наполняет низ живота все больше и больше. Побудье в этом состоянии в течении нескольких минут. Насладитесь этим состоянием тишины и покоя. Полностью уйдите в глубь себя. В эту удивительную внутреннюю тишину тепла и покоя внутри живота.

И в этом состоянии погружения в себя позвольте себе увидеть, осознать, почувствовать ваш женский центр, вашу матку. Улыбнитесь вашему сакральному женскому центру.

Возможно, вы ощутите пульсацию в центре ваших ладоней и в матке. Это идет синхронизация ваших внешних контактов,(руки отвечают за социальные контакты) с истинными желаниями сакрально женского центра.

Просто позвольте себе наблюдать, ощущать и осознавать свой женский центр и тепло наполняющее низ живота.

Помним, что на губах играет легкая улыбка Монны Лизы (см ключи).

Возможно, у вас появится мыслеобраз или какое-то другое ощущение контакта и общения с вашим женским центром. Просто побудьте наблюдательницей за своей женской сущностью. Попробуйте поговорить с ней. И возможно ваш сакральный женский центр ответит вам. Ответ может быть в виде символа, ощущения.

Помним о легкой улыбке на губах.

Закончив практику, поблагодарите ваш женский сакральный центр и улыбнитесь ей. Сделайте 36 мягких легких круговых движений ладонями по животу сначала против часовойстрелки а потом против24 круга по часовой стрелки.

Сделайте 3 глубоких вдоха и выдоха и мягко потянитесь всем телом.

Что дает эта практика:

Эта практика позволяет начать накапливать тепло внизу живота, в нижнем даньятяне. Она увеличивает количество женской энергии и делает женщину наполненной женской энергией и делает ее более привлекательной для окружающих ее людей.

Как я уже писала в книге « Секс тайная терапия древних мудрецов», в даосской традиции для мужчины вход в холодную женщину считали подобным смерти как энергетической так и физической. Холодных женщин часто называли лисами оборотнями и вампирами. Говорили что «если сунуть горячий Ян в холодный Инь то Инь сразу погасит и уничтожит Ян». Считалось, что женщина с холодным низом становится вампиром и секс с ней категорически противопоказан мужчине. Данная практика является практикой по накоплению и сохранению женской энергии. Она способствует тому, что женщина всегда «наполненная живой энергией тепла» и может этой энергией наполнять своего мужчину.

Вывод: Женщина с холодным «низом» неспособна наполнять мужчину энергией. Поэтому мужчин всегда привлекают женщины с большим количеством женской энергии, которая может напитать их. Выполнение это практики дает возможность изменить вашу жизнь и жизнь вашего мужчины, наполнив ее энергией жизни.

Когда вы освоите эту практику и сможете легко и просто входить в состояние внимания к своему сакральному женскому центру, то вы сможете с удивлением обнаружить, что когда вы находитесь в нем, то отношение окружающих вас людей становиться нежным и бережным к вам. Все вокруг начинают желать вам помочь в любой ситуации. Я вам открою удивительную тайну женского сакрального центра.

Вспомните, когда внимание женщины практически все время находится на ее матке и когда при этом люди окружающие ее относятся к ней с особой бережностью и заботой?

Конечно, это период когда женщина носит в своей матке будущую жизнь – своего будущего ребенка!

Хотите ли вы, чтобы к вам относились так же как к беременной женщине с заботой, нежно и бережно в любое время? Попробуйте освоить эту практику.

Мои ученицы часто успешно используют ее не только в личной жизни, но и в бизнесе. И я буду очень рада, если вы напишите мне о вашем собственном удивительном опыте с этой древней практикой.

Практика «Небесный шелк богини владычицы Запада Сиванму»

Наверное, многие из Вас помнят аффирмации из фильма «Самая обаятельная и привлекательная». С какой улыбкой мы слушаем героиню Ирины Муравьевой, когда она говорит себе что она самая обаятельная и привлекательная. Это прекрасная практика. И ее используют в современной психологии для улучшения эмоционального состояния женщины.

Я же вам предложу более древний вариант аффирмаций. Тот, который использовали в гаремах древних правителей, чтобы помочь женщине наполнится женской энергией, сделать ее более привлекательной для ее повелителя. В свободное время женщины проводили в беседке, бросая друг другу мячик. Та, которая ловила мячик, сшитый из золотой парчи и наполненный цветами жасмина и розы, должна была назвать свое имя произнести фразу подобную этим:

Я, имя, небесная Богиня любимица Нефритового Императора несущая энергию жизни своему повелителю и соблазняющая его одним своим взглядом…

Я, имя, танцующая Богиня, летящая среди небесных просторов, чтобы оседлать Божественного Дракона и наполнить его дыхание светом жизни…

Я, имя, небесный Лотос, приносящая удачу и любовь в жизнь Сына Небес, наполняя его игрой божественного света Луны и Солнца …

Я, имя, сладость Нефритового Императора, несущая гармонию и радость в его жизнь и танцующая перед его небесным взглядом лунный танец наполняющий его силой страсти и любви…

Я, имя, любовь и жизнь Императора Божественного Неба, наполняющая его дух стойкостью и любовью к женскому началу, дарующая тепло и нежность его сердцу и крепость и страсть его мужскому началу, соблазняющая его звездным взглядом в вечном таинственном танце мужского и женского, порождая вместе с ним новые миры и звезды…

Поставьте в этих аффирмациях ваше имя и посмотрите, как будет меняться ваше состояние, когда вы будете их произносить. Обратите внимание на низ живота? Что с ним происходит?

А теперь вы можете составить свои аффирмации. Слова, которые вы можете использовать, я вам подскажу:

Богиня (божественная) -Император

Сын неба -Дракон

Небо (небесный, небесная) -золото (золотая)

Нежность (нежная) -сверкающая

Радость (радостно) - драгоценность (можно использовать название

Любых драгоценных и полудрагоценных

Камней, например яшмовая, нефритовая,

Жемчужная)

Небесный лотос -Вселенная

Сияние (сияющая) -солнце (солнечный, солнечная)

Лунный (лунная) -Звезда (звездная)

Божественный, божественная -дыхание (вдох)

Танец (танцующая) - Луна, Солнце

Единорог - Тайна (таинственная)

Магия (магическая) - волшебная

Вдохновляющая - чарующая

Обьединяющая - наполняющая

Сверкающая -роза, название других цветов

Ласкающая -льющаяся

Попробуйте хотя бы 5 минут произносить подобные аффирмации и вы почувствуете и увидите как начнет меняться ваше состояние. И это будет не состояние просто «самой обаятельной и привлекательной», женщины для простого советского инженера, а состояние «небесной Богини танцующей свой танец среди звезд в саду бессмертной Матушки Сиванму перед лицом создателя миров и вселенных Великим Драконом Сыном Неба». Ведь Императору и Сыну Неба может соответствовать только Богиня.

Когда можно делать эту практику?

Очень хорошо утром пока вы еще лежите в постели, в состоянии полусна пофантазировать на тему небесной богини и ее качеств. В это время мы находимся в состоянии активности альфа и тета волн. Это те состояния сознания, которые используют маги для воздействия на мир. Вы также можете воспользоваться этим удивительным временем и состоянием для того чтобы впустить энергию небесной богини в свою жизнь. Это даст вам энергетическую настройку на весь день. Попробуйте и я буду очень рада, если Вы напишите мне о том, как изменилась ваша жизнь после этой практики.

А еще мои ученицы любят выполнять эту практику, когда их мужчина, где то задерживается. Ведь ни для кого не секрет, что когда мужчина опаздывает, женщина успевает про себя наговорить кучу гадостей о себе и о нем. И вот он пришел, а вы уже накрутили себя. И как вы думаете, о чем он в этот момент может думать и что чувствовать по отношению к этой форме женского начала? И кого он видит в этот момент перед собою Небесную танцовщицу, которой хочется делать подарки и баловать или Грозную Мегеру, от которой хочется сбежать?

Попробуйте вместо того чтобы накручивать себя выполнить эту технику и возможно будет как в одной песне: « ему сказала я какой хороший ты и он прощения всю ночь просил»

А я буду рада, если вы напишите мне о вашем опыте.

От того какие слова мы себе говорим, напрямую зависит наше эмоциональное и энергетическое состояние, а также социальный и материальный уровень мужчины рядом с нами.

Мы можем быть просто «красивыми и обаятельными» а можем быть «Небесными Танцовщицами». И соответственно мы будем и привлекать мужчин совершенно разного социального статуса и ранга.

Когда вы освоите эту практику, вы можете перейти к практике «Укрощения Императорского дракона». Применив тот же принцип к нефритовому дракон – мужскому фаллосу. Пример « О небесный дракон, танцующий в небесах и оплодотворяющий вселенные светом звезд и дарующий небесное наслаждение мне его возлюбленной Богине Радости и Гармонии». Попробуйте и напишите мне о реакции мужчин на вас, когда вы мысленно исполняете практику «Императорского Дракона».

Практика «Гунфу языка»

Ни для кого не секрет что оральный секс является частью древних сексуальных практик. Но для того, чтобы действительно можно было говорить о оральной секс-терапии (см. книгу «Секс Тайная терапия древних мудрецов»), то необходимо уметь пользоваться языком. Для этого желательно ежедневно делать упражнения для языка. Я здесь привожу одну из таких практик. Регулярное ее выполнение также работает с мышцами горла, позволяя снимать с них напряжение и блоки, поставленные нами тогда, когда мы перекрывали себе горло. Также это может помочь снять ощущение постоянного кома в горле.

На вдохе через сжатые губы высуньте язык, максимально вытягивая его вниз. На выдохе расслабьте губы и язык. Для начала выполните практику 3 раза.

Возможно, сначала вы почувствуете напряжение в области мышц горла. Поэтому не спешите делать сразу много раз. Со временем и практикой постепенно ваш язык станет более гибким и управляемым, а мышцы горла начнут распаковывать блоки, которые нам поставили в детстве словами «закрой рот, не смей кричать, прекрати плакать»

Начните практику с трех раз в день и со временем вы можете ее довести до 18ти раз.

Самое удивительное в этой практике это невидимая связь между языком и интимными мышцами. Возможно выполняя гунфу языка, вы сможете ощутить, как вместе с работой с языком возникает напряжение и расслабление в интимных мышцах. Когда мы вытягиваем язык то интимные мышцы, тоже подтягиваются, а на выдохе расслабляются.

Таким образом, гунфу языка также укрепляет наши интимные мышцы.

И конечно же тренируя язык мы не только укрепляем свои сексуальные возможности, но и работаем с биологически активными точкам расположенными на языке.

Как я уже писала в книге «Секс тайная терапия древних мудрецов» практики на востоке всегда уделяли много внимания работе с каналами, меридианами и биологически активным точкам нашего организма. Тайна поцелуя и его пользы для нашего эмоционального и энергетического состояния связана именно с этим. На нашем языке есть зоны отвечающие за состояние 5 внутренних органов. Эти 5 внутренних органов связаны с определенными эмоциональными состояниями.

Почки – страх\нежность

Печень – доброта\гнев

Сердце – радость\жестокость

Желудок – сочувствие\ неуверенность

Легкие – храбрость\депрессия

Подробно об этом вы сможете прочесть в моей книге, которая готовиться к изданию « У-СИН - звезда первоэлементов - Энергия отношений мужчиной и женщиной». Здесь я только скажу, что выполняя упражнения для языка, вы гармонизируете работу внутренних органов и гармонизируете свое эмоциональное состояние, снимаете горловой блок и тренируете свои мышцы для неземного удовольствия от искусства оральных ласк.

Практика «Тантрические восьмерки»

Эту удивительную практику мне подарила индийская храмовая танцовщица. Внимательно наблюдая за мной во время занятий, она однажды сказала, что я неправильно вращаю женскую магическую восьмерку. Я тогда еще ничего не знала об этом.

Со временем, когда я научилась видеть и чувствовать свою энергию я была поражена, настолько она была тогда права.

Эту волшебную женскую практику я предлагаю вам сейчас.

Исходная позиция стоя. Постарайтесь стоять так, чтобы вход во влагалище был направлен в землю.

Представьте, что на уровне колен у вас вращается красная восьмерка та как на картинке. Повторять ее движения коленями как на рисунке. Ступни прижаты к полу.

Затем представьте восьмерку оранжевого цвета на уровне половых органов. Вы можете для начала вращать бедрами, повторяя движения вращения восьмерки.

Восьмерки должны быть строго в горизонтальной плоскости. Важен не размах, а правильность и соразномерность.

Сначала выполняйте движения телом. Видя и чувствуя восьмерки

Затем, когда вы запомните образ и ощущение, сделайте то же самое мысленно. Это движения течения энергии по восьмеркам телом, постепенно делая движения тела все меньше и меньше. Пока наконец ваше тело не будет неподвижно, а вы будете видеть, чувствовать и осознавать вращение энергетических восьмерок.

Существует два вида восьмерок внешняя и внутренняя.

Внешняя восьмерка отталкивает мужское внимание от вас, а внутренняя наоборот привлекает.

Самый лучший вариант, если вас научит женщина, которая уже выполняет и использует эти восьмерки в своей жизни. Таким образом, вы сможете избежать ошибок, которые допускают начинающие.

Практики для увеличения и восстановления груди.

Древние женщины практики всегда могли заниматься своими упражнениями независимо от того где они находятся и кто рядом с ними. Эта удивительная возможность есть и у нас с вами. Когда вы освоите эту практику, вы сможете ее выполнять в любое время и в любом месте.

Практика «Восьмерка бессмертия»

Закройте глаза и представьте и почувствуйте, как в центре вашей груди загорается звездочка белого света. Вы можете почувствовать там тепло. Из этой точки двумя теплыми потоками из центра вверх это свет может растечься вокруг вашей груди по траектории восьмерок. Если вам сложно их почувствовать и увидеть сразу, то вы можете своими руками провести эти восьмерки по телу, чтобы запомнить это ощущение.

Постепенно с опытом вы сможете легко включать их и омывать вашу грудь потоками энергии, убирая застойные явления, укрепляя и увеличивая ее в любое время и в любом месте, незаметно для окружающих выполняя практику для груди.

Очень хорошо ложась спать запускать эту восьмерку, и она будет работать всю ночь.

Вторая простая практика для укрепления и увеличения груди это практика волшебных пульсаций. Ее можно делать, засыпая на ночь.

Практика «Чудесные пульсации»

Положите руки на грудь так, чтобы центры ладошек накрыли соски. Через некоторое время в центре ладоней в точке лаогун и сосках может появиться пульсация. Позвольте ей питать вашу грудь столько сколько это необходимо.

Эти практики также прекрасная профилактика любых онко заболеваний и маститов.

Практика «Лунное омоложение»

Эту древнюю практику выполняли многие известные красавицы. Теперь вы тоже можете подобно им включить ее в свой арсенал поддержки красоты и молодости. Выполняется она в полнолуние.

В полнолуние встать обнаженной в лунный свет. Протянуть руки к луне и попросить у нее молодости красоты и женской привлекательности.

Со словами «Матушка Луна, любимая сестра, омой меня, старость с тела забери, красу назад поверни» представить и почувствовать, как вы зачерпываете руками лунный свет и втираете его в свою кожу. Вы можете ощутить легкое покалывание или тепло в теле от этого. Позвольте свету проникнуть в ваше тело до самых косточек. Пусть он проникнет в каждую клеточку вашего тела, омолаживая его и наполняя женской энергией. Умойтесь небесным светом как все древние красавицы и Магини.

Когда вы научитесь управлять своим вниманием и ощущениями полностью, то сможете этим лунным светом наполнить кости и запустить процессы омоложения в костном мозге. А это в свою очередь даст вам возможность долгие годы быть молодой и прекрасной. Более подробно вы можете прочесть о медитативной практике «Лунное Омоложение» в моей книге «Женские медитации».

Практика «Волна Жизни»

И еще одну практику я хочу Вам подарить. Ее я получила от удивительной мастера и моей любимой учительницы и подруги Марго. Называется она «Волна Жизни»

Примите удобную позу и закройте глаза. Сделайте три глубоких, грудью и животом одновременно, вдоха. Вдох через нос и выдох через рот. На выдохе позвольте грудной клетке расслабиться и опуститься под силой тяжести самой по себе, расслабляя тело все больше и больше.

Представьте и почувствуйте себя серфингисткой, несущейся на гребне прекрасной огромной волны. Ветер потоком развевает ваши волосы. Воздух искрится светом и струится омывая кожу сиянием и свежестью. Волна несет вас вперед. Ощутите в теле давление в области копчика движущее вас вперед. Позвольте себе насладиться этим удивительным потоком несущим вас по глади океана бытия. Почувствуйте и осознайте всю мощь этого потока жизни, который несет вас. Доверьтесь ему. Побудьте в нем столько, сколько вам это будет необходимо.

Очень хорошо выполнять эту практику, когда вам нужно выступать перед большим количеством людей. Эта та энергия, которая делает любое выступление харизматичным и увлекает людей за собой.

И в заключение я хочу привести строки из древнего трактата Вэй Чжи «Тонкая Суть»

«Ведь если занимающиеся пестованием жизни хотят многое услышать и претворить важнейшее в жизнь, многое увидеть и выбрать наилучшее из увиденного, то односторонних занятий лишь одним каким-то методом недостаточно для того, чтобы положиться на него.
Ведь ученики, озабоченные правильными делами, зачастую полагаются лишь на один какой-то метод, считая его важнейшим: те, кто знают искусство Сокровенной девы и Чистой девы, говорят, что только искусство внутренних покоев может вывести за пределы мирского; понимающие путь вдоха и выдоха говорят, что только регуляция пневмы может продлить жизнь, знающие способы сгибания и вытягивания утверждают, что только гимнастические упражнения могут предотвратить старение, знающие способы приготовления растений говорят, что только лекарственные лепешки из них могут обеспечить безграничную жизнь.
Если изучающие Дао-Путь не достигают успеха, то это происходит только из такой односторонней пристрастности» (перевод Е.А.Торчинова)

Как видите, очень важно заниматься своей молодостью и красотой не только выполняя женские практики, но и поддерживая себя питанием, занятием дыхательными практикам, развивая гибкость тела и изучая искусство брачных покоев. Потому что это все позволит не только наполниться, но и избежать ненужных трат и потери энергии в целом. Очень важно например, научиться уменьшить энергетические затраты на переваривание пищи за счет увеличения ее энергетичности. Снять затраты на удерживание напряжений и блоков в теле с помощью практик расслабления. Укрепить интимные мышцы и перестать терять энергию через нижние врата. Перестать терять энергию в избыточных эмоциях. Вернуть затраченную энергию внимания из прошлого и тех мест, где мы ее уже растратили. Ведь важно не только наполниться, но и сохранить то, что собрали. Это один из самых важных ключей к женским практикам. Не только накопить и сохранить!!! Иначе вы можете всю жизнь пытаться наполниться энергией, но одновременно с этим тут же ее терять. И выполнение практик в этом случае становиться бессмысленной тратой времени и не принесет результата. Но это уже другая книга…
До встречи

С любовью Эжени МакКвин

Практика работы с сакральным женским центром «Небесный лотос» , MyLove.Ru



 

Возможно, будет полезно почитать: