Цигун — древняя энергетическая гимнастика. Цигун для похудения

Мы используем свой мозг на 3-4 процента. Можно ли с помощью цигун кардинально развить свои способности и научиться жить со 100-процентным «КПД»?

Кто такие Леонардо да Винчи, Сократ, Ломоносов?
Кто такие Будда, Христос, Лао-Цзы?

Откуда у обычной женщины, попавшей в авиакатастрофу, во время стресса появляются силы, и она способна согнуть металл?
Кто такие святые целители, лечащие больных прикосновением или даже просто - словом? Можно ли жить долго, не зная болезней? Есть ли бессмертие? Что такое освобождение от привязанностей Ума? В чем скрыта природа наших сверхвозможностей и есть ли методы их развития? Как развить творческие способности, достичь взаимопонимания с окружающими, научиться быть счастливым и спокойным даже посреди житейского шторма, чтобы хладнокровно суметь найти спасительное для всех решение…

Мы не только наполняем наши персональные компьютеры информацией, но по мере возможности стараемся улучшить производительность его работы, покупая более совершенное «железо», т.е. улучшая его аппаратную платформу.
Также следует относиться и к своему мозгу. Неправильно только лишь наполнять себя знаниями, если есть возможность глобального улучшения качества нашего сознания, обладающего неограниченными возможностями.

То же самое относится и к нашему здоровью.

От каждой мельчайшей клеточки нашего существа тянется невидимая нить к своему «особому» сектору мозга. Мозг в этом смысле напоминает матрицу цифрового фотоаппарата: чем больше пикселей, воспринимающих информацию окружающего мира, тем лучше и точнее работает фотоаппарат, тем качественнее и правдивее он отображает (понимает) мир.

Клетки нашего организма управляются соответствующими секторами-пикселями нашего мозга, но если какой-то пиксель матрицы «выбит», или никогда и не работал, - то связь нарушается, начинаются разрушительные процессы, дисбаланс соответствующих иммунно-гормональных, ферментных реакций. Поэтому причину болезней следует искать именно в этих пикселях и начинать путь к здоровью с отлаживания работы мозга. О каком здоровье может идти речь, если у нас работает только 3-4 процента пикселей.
Многие женщины стараются похудеть, истязая себя диетами и физическими упражнениями, но «внутренняя химия» их тела диктует свои законы. А всего-то и надо - привести в порядок именно свой имунно-гормональный баланс, заниматься не желудком - а головой.

Причина всех болезней кроется в нарушении глубоких внутренних связей, по которым проходят команды на создание тех или иных биохимических реакций.
Команды связаны с «пикселями» мозга, отвечающими за тот или иной участок тела, за ту или иную реакцию…

Если бы мы смогли восстановить неработающие сектора, то поистине превратились бы в титанов. И речь идет не только об умственной деятельности и здоровье человека. Любой спортсмен также может получить пользу, «включив» в пользование новые «пиксели», ведь сейчас он ограничен «своим» потолком возможностей: сенсорная чувствительность, моторика (отклик рук и ног), угол зрения и так далее - всё имеет свою конечную величину и время реакции. А эти параметры напрямую связаны с работой мозга, с тем - работают или нет соответствующие сектора и нервные связи.

Конечно, всё гораздо сложнее, кроме мозга существуют еще позвоночник, периферическая нервная система, «блуждающие» нервы, внутренняя энергетика клеток с её митохондриями и сложнейшими процессами… Но суть остается та же… Для ясности скажем так: есть Большой Мозг, Он больше тела, потому что включает в себя, как все свои ресурсы, так и ресурсы всего тела. Об этом Большом Мозге мы и говорим сейчас…

Если продолжить размышления, то вырисовывается такая картина.
Что такое наши органы чувств? Это не выступающие с поверхности нашего тела органы, а соответствующие сектора Мозга. У глаза - есть особый отсек в Мозге, и именно этот отсек отвечает за получение финальной информации, её учет, анализ, переработку и хранение. Если у человека есть язык (орган вкуса), но поражен соответствующий сегмент мозга - то у человека не будет одного органа чувств из шести обычных, присущих нормальному человеку!

Давайте сделаем заключительный вывод: с восстановлением Мозга и его «пикселей» может увеличиться количество органов чувств, расширяются возможности человека к самопознанию и видению окружающего мира.
Слепой человек не видит мир также полно, как зрячий. Что толку философствовать о мироустройстве, Боге, своем месте во Вселенной, - если мы слепы. Древние практики предлагают иной выход - развивать свое миропонимание через расширение способностей к восприятию.

Как включить неработающие пиксели и расширить свои возможности?
Одна из глобальных древних систем, работающих над этой проблемой - китайский цигун . Существует много школ цигун, сейчас в мире очень популярна система У Чань Чжун Цигун.

Термин «Цигун» дословно переводится, как «работа с энергией ци».

Цигун - древняя, мощная и удивительно простая система саморегуляции организма и улучшения своих способностей в любой сфере деятельности. Можно сказать так: когда мы занимаемся тем или иным видом деятельности, то в работу включаются те или иные пиксели мозга. К ним начинает подходить энергия ци. Если же человек ничем серьезным в жизни не занимается, а только лишь практикует цигун, то никакого эффекта не будет.

Яснее этот принцип можно проиллюстрировать на примере электрической цепи: если есть источник тока, но нет потребления этой энергии (например, лампочки) - то ток идти не будет. Также и практика цигун: не правильно заниматься цигун «только для себя», не зная толком, зачем это всё нужно. Мастер говорит, что только если поставить перед собой большую и конкретную цель, то тогда будет хороший результат, а цигун в этом поможет. Если мы занимаемся поэзией, бизнесом, спортом, наукой или чем-то другим, то постоянно имеем «наготове» напрягающиеся клетки мозга - лампочку - нуждающиеся в энергии. Тогда ци, полученная в результате практики цигун, подходит к этим участкам мозга и происходит «полезная» работа.

Хороший результат практики тогда, когда человек приходит с конкретной целью: например, вылечить рак, или исправить позвоночник, или стать чемпионом по фехтованию, дзюдо, плаванию. А может быть для того, чтобы лучше понять тему своей диссертации или даже просто - похудеть. Не важно что, лишь бы не жить впустую, а по настоящему хотеть что-то изменить.

Странно, какая связь между цигун и, к примеру, - этой пресловутой диссертацией? Но по мере практики цигун исподволь, незаметно - что-то меняется в голове. И однажды, человек, думающий над диссертацией, вдруг вскрикнет: «Эврика!». Это вдруг открылись нужные пиксели мозга.
И так происходит во всех сферах жизни.

Поэтому неправильно (совсем необязательно) идти в цигун, чтобы стать мастером цигун. Нужно практиковать не ради самой практики, а ради улучшения качества своей жизни: стать здоровым, спокойным, мудрым человеком. А если будет мудрость, здоровье и спокойствие, то рано или поздно всё остальное тоже будет достигнуто.

Цигун практиковать очень просто. Не надо иметь никакой физической подготовки, дорогой спортивной формы, платить большие деньги за занятия в зале. Это спокойные и тихие упражнения.

После недельного обучающего семинара, мы можем практиковать цигун дома, в любое удобное для себя время, в любой одежде. Для практики нужны только полтора квадратных метров площади и желание заниматься.

Невозможно и даже опасно заниматься цигун по книжкам. Цигун - это серьезная система. Все понимают, что нельзя стать хирургом или скрипачом по самоучителю. Но некоторые люди почему-то допускают возможность заниматься так искусством, которое более 7000 лет изучало законы преобразования внутреннего обмена веществ, тончайших, глубоких и фундаментальных изменений нашего организма.

Хотя цигун представляет собой систему дыхательных и двигательных упражнений, носящих практический характер, изначально он был связан с религиозным мировоззрением даосских монахов, которые рассматривали упражнения цигун как необходимую практическую сторону космологических и физиологических представлений .

Этимология

Цигун или Ци Гун - русская форма термина, образованного слиянием двух китайских иероглифов: Ци (氣) и Гун (功). Словарное определение слова «Ци » обычно дает смысл «дыхание», «воздух», «газ» и «пар», но оно также может быть использовано в контексте при описании отношений между материей, энергией и духом . Буквальный перевод «цигун» - «работа с Ци» .

Практики цигуна включают четыре вида обучения: динамическое, статическое, медитативное и виды деятельности, требующие внешних средств. Динамическая подготовка включает в себя специальные движения и распространяется на упражнения, такие, как Тайцзицюань . Статическое обучение требует от практикующего спокойствия тела и слежения за его положением .

Медитативная подготовка включает в себя визуализацию или сосредоточение внимания на конкретных идеях, звуках, образах, понятиях или моделях дыхания .

Существуют также методы обучения, которые включают внешние средства, такие, как прием трав, массаж, физические манипуляции или взаимодействия с другими живыми организмами . Система цигун может состоять из одного или нескольких видов профессиональной подготовки .

Критика

Некоторые исследователи скептически относятся к некоторым характеристикам цигуна и называют его предметом лженауки . Кроме того, происхождение и природа практики цигун привела к заблуждениям и злоупотреблениям . Злоупотребления практикой цигуна привели к образованию культов и появлению психических расстройств .

История развития

Известный отечественный китаевед Е. А. Торчинов связывает происхождение цигуна с эволюцией традиционной китайской религии даосизма . В I тыс. н. э. внешние алхимические практики даосизма подверглись деградации и упадку, что послужило толчком к развитию внутренней алхимии , так называемой «даосской йоги», а уже только в XX столетии на её основе развивается направление цигун.

Однако только в первой половине XX в. этот термин не только становится общеупотребительным, но и превращается в слово обыденного языка. Естественно, что это произошло с ростом популярности явления, обозначаемого словом цигун. Для простоты и краткости остановимся на таком определении цигун как явления культуры Китая XX в.: это комплексы традиционных упражнений, заимствованных из арсенала внутренней алхимии (и в отдельных случаях - из буддийской психопрактики) и выполняемых преимущественно с оздоровительными и терапевтическими целями .

На вопрос, можно ли рассматривать цигун как возрождение даосизма , Е. А. Торчинов отвечает:

В 1940-х и 1950-х годах китайское правительство пыталось интегрировать эти разрозненные подходы в единую систему с целью создания прочной научной базы для такой практики в рамках политической философии и культурной революции. Эта попытка, по мнению некоторых китаистов, оценивается как начало современной интерпретации цигуна . Через миграции, туризм и глобализацию практика и перспективы цигуна стали постепенно распространяться из китайской общины на весь мир.

В настоящее время, цигун как духовная и телесно-ориентированная практика переживает относительный подъем своей популярности на Западе, а также России . Есть мнение, что на фоне распространения и популяризации культуры Китая , у жителей крупных городов практика цигун занимает место популярной ранее йоги . Кроме распространения цигун в качестве практики, также происходит популяризация утверждений цигун среди культурной среды, непосредственно с практикой не знакомой. Одним из примеров такой ассимиляции по мнению китаеведа А.С. Левицкого может служить древне-китайская поговорка "Сила в постоянстве". Подобная популяризация утверждений восточной культуры может быть связана с популяризацией культуры Китая в России в целом .

Практика цигун является одним из видов вспомогательных наработок, используемых при тренировке китайских боевых искусств .

См. также

Примечания

Торчинов Е. А. Даосские практики // Путь золота и киновари: Даосские практики в исследованиях и переводах Е.А. Торчинова. - СПб.: Азбука-классика; Петербургское Востоковедение, 2007., 480с.: с.157-158
Рабогошвили Артем Анатольевич. Новые религиозные движения в современном Китае.Автореферат диссертации
Хо, Пэн Йок. Ли, Ци, и Шу: Введение в науку и цивилизацию в Китае. - Dover Publications, 2000. - ISBN 0486414450 .
Торчинов Е.А, Даосские практики. СПб.: Аз¬бука-классика; Петербургское Востоковедение, 2007.
Слово «Цигун» в электронной версии «Русского орфографического словаря» Российской академии наук под редакцией В. В. Лопатина (неопр.) . Грамота.ру (2001-2007). Проверено 12 мая 2011. Архивировано 23 августа 2011 года.
Yang, Jwing-Ming. The root of Chinese Chi kung: the secrets of Chi kung training. - Yang"s Martial Arts Association, 1989. - ISBN 0940871076 .
Голландия, Алекс. Голоса Ци: вводное руководство к традиционной китайской медицине. - Североатлантические книги, 2000. - ISBN 1556433263 .
Yang, Jwing-Ming. Цигун для здоровья и боевых искусств: упражнения и медитация. - YMAA Publication Center, 1998. - ISBN 1886969574 .
WORLDWIDE SURVEY OF FITNESS TRENDS FOR 2016: 10th Anniversar... : ACSM"s Health & Fitness Journal (неопр.) . LWW. Проверено 23 января 2016.
Коэн, К. С. Путь цигун: Искусство и наука китайской энергии исцеления. - Random House of Canada, 1999. - ISBN 0345421094 .
Jarney, Chris. Дыхательные теории и практики тайцзи цигун. - Североатлантические книги, 2005. - ISBN 1556435541 .
Diepersloot, Ja. Дао Ицюань: Метод осведомленности в боевых искусствах. - Center For Healing & The Arts, 2000. - ISBN 0964997614 .
Лу, Куан Ю. Секреты китайской медитации: самосовершенствование путём контроля над разумом, как учат в Чань, Махаяне и даосских школах в Китая. - С. Уэйзер, 1969.
Клиглер, Бенджамин. Интегративная медицина: принципы деятельности. - McGraw-Hill Professional, 2004. - ISBN 007140239X .
Гольдберг, Бертон. Альтернативная медицина: Полное руководство. - Небесные искусства, 2002. - ISBN 1587611414 .
Дэвис, Кэрол. Дополнительные терапии в реабилитации: данные по эффективности в терапии, профилактики и оздоровлению. - SLACK Incorporated, 2008. - ISBN 1556428669 .
Lee M.S., Oh B., Ernst E. Qigong for healthcare: an overview of systematic reviews // JRSM Short Rep. 2011 February; 2(2): 7. PMID 21369525 . PMCID PMC3046559.
Шермер, Майкл. Скептическая энциклопедии лженауки, том 2. - ABC-CLIO, 2002. - ISBN 1576076539 .
Wanjek, Кристофер. Плохая медицина: заблуждения и злоупотребления выявлены, с расстоянием исцеления витамина O. - ABC-CLIO, 2003. - ISBN 1576076539 .
Палмер, Дэвид А. Лихорадка цигун: тело, наука и утопия в Китае. - Columbia University Press, 2007. - ISBN 0231140665 .
Чэнь, Нэнси Н. Пространственное дыхание: цигун и исцеление в Китае. - Columbia University Press, 2003. - ISBN 0231128045 .
Торчинов Е. А. Даосские практики // Путь золота и киновари: Даосские практики в исследованиях и переводах Е.А. Торчинова. - СПб.: Азбука-классика; Петербургское Востоковедение, 2007., 480с.: с.162
Despeux, C. Le qigong, une expression de la modernité Chinoise. In J. Gernet & M. Kalinowski. (ред.), En suivant la Voie Royale. Mélanges en homage à Léon Vandermeersch. - École Française d"Extrême-Orient, 1997. - P. 267–281.

Принципы, методы и техники цигун создавались китайцами в течение нескольких тысячелетий, являясь результатом практических наблюдений и опыта переживания явлений внутри человека, в окружающей его природе, в обществе и сферах, находящихся за пределами чувственно воспринимаемого мира. Цигун как система знаний содержит в себе опыт более 5000 лет человеческой эволюции, от древнего шаманизма и до использования в госпиталях в наши дни, включая современные исследования во всех областях медицины, биологии, генетики, химии и других наук, а также в физике, математике, философии и религии в мировом масштабе. В течение последних 30 лет произошла переоценка практик ци гун учеными Китая и всего мира (в том числе лауреатами Нобелевской премии) в сотрудничестве с представителями почти 4000 различных систем даосизма, цигун и других эзотерических практик. Их целью было создание новой научной парадигмы этого традиционного знания. В результате цигун был признан в качестве науки для развития потенциала человека в непосредственной форме за пределами всех систем верований и догматизма.

Для кого?

Людей всех вероисповеданий. Абсолютных новичков. Искателей и исследователей во всех областях. Практиков медитативных дисциплин. Любого человека, занимающегося различными духовными практиками. Медиков, заинтересованных в расширении своих знаний. Бизнесменов, заинтересованных в повышении эффективности на работе и в жизни. Атлетов и спортивно ориентированных людей. Занимающихся боевыми искусствами. Любого человека с отклонениями в состоянии здоровья, болезнью, заболеванием, внутренними нарушениями, слабым здоровьем, сексуальной слабостью. Случаев интоксикации лекарствами или наркотиками. Случаев выпадения волос, потери зрения и слуха. Любого человека с чувством слабости или бессилия от жизни. Актеров или других исполнителей. Целителей и терапевтов всех видов. Особенно полезно для людей, нуждающихся в серьезном лечении от любой формы дегенеративных заболеваний, возникших в результате СПИДа, рака, опухолей, лейкемии, артрита. Особенно рекомендуется для случаев импотенции, простатита, бесплодия у мужчин и женщин, фригидности, болезненных менструаций, заболеваний яичников и матки. При всех видах повреждений, нарушений функционирования и слабости внутренних органов.

Влияние цигун на тело человека по результатам научных исследований

Синхронизация и согласование работы полушарий мозга; изменение частот мозговых волн; контроль над ментальными и эмоциональными состояниями и состояниями сознания; естественное регулирование лимбической системы и областей, связанных с возникновением и хранением эмоций; активизация областей мозга с неизвестными функциями; регенерация нейронов; контроль над переключением между симпатической и парасимпатической нервными системами; оптимизация обмена веществ/энергии/информации на клеточном уровне; усиление иммунной системы; изменение электрического сопротивления кожи; изменения биохимии крови; изменения уровней гормонов; воздействие на ДНК; регенерация на клеточном уровне; регенерация костного мозга и костей; управление метаболизмом системы тело-ум; развитие особых функций тела, ума, психики, духа и души.

Положительное воздействие практики цигун

На структуру и функции внутренних органов: печень, сердце, селезенку, легкие, почки, желчный пузырь, перикард, тонкий кишечник, желудок, толстый кишечник, мочевой пузырь.

На суставы: регенерация хрящей; декальцинация; самоисцеление и реабилитация после артроза, артритов или ревматизм; доступ к каждому позвонку позвоночника; восстановление первоначальной независимости каждого позвонка; восстановление полной подвижности и гибкости; декомпрессия межпозвоночных дисков; удлинение и балансировка мускулов позвонков и позвоночника; освобождение и раскрытие суставов конечностей.

На кровеносную и лимфатическую систему: активизация естественного микродвижения швов черепа; улучшение циркуляции в кровеносной и лимфатической системах; улучшение циркуляции цереброспинальной жидкости в продолговатом и головном мозге; позитивное влияние на ряд нервов, непосредственно соединенных с сердцем.

На нервную и эндокринную систему: массаж головного мозга и мозжечка; стимуляция зрительного бугра, гипоталамуса, шишковидной железы и гипофиза с целью выделения ими уникального секрета гормонов; открытие пазух и стимуляция обонятельной луковиц; улучшение зрения; реактивация основных нервных сплетений.

На иммунную систему: восстановление и поддержание иммунной систем; самоисцеление хронических и аутоиммунных заболеваний.

На дыхание: Даосы, известные своим долголетием, предположили, что общеизвестная продолжительность жизни черепах связана с их чрезвычайно низкой частотой дыхания, которая составляет три дыхательных цикла в минуту. По результатам наблюдения за животными было установлено, что чем выше частота дыхания, тем меньше продолжительность жизни. Обычный человек дышит 15 раз в минуту. Практикующие цигун могут снижать частоту дыхания даже ниже частоты дыхания черепахи. Эксперименты ясно продемонстрировали, что дыхание является средством, с помощью которого ум может установить сознательный контроль над метаболическими процессами и телом. Этот процесс вызывается и одновременно стимулирует управление переключением с парасимпатической нервной системы на симпатическую и балансировку полушарий мозга. Развитие особых ментальных, психических и физических способностей, которыми славятся некоторые даосские мастера цигун, главным образом, связаны со способностью управления дыханием и связанными с этим возможностями.

На ум и эмоции: Обучение управлению частотой сердечных сокращений и частотой дыхания также позволяет установить сознательный контроль над негативными, стрессовыми эмоциональными внутренними состояниями и внешними воздействиями. Это позволит проявиться и развиться приятным эмоциям и мощному сознанию, что влечет за собой состояние глубокого внутреннего покоя и расслабления.

На репродуктивную систему: С учетом доказанного невероятного регенеративного и омолаживающего эффекта, стимулирующего всю эндокринную систему, эти упражнения традиционно использовались в гериатрической терапии и описывались как «возвращающие в юность»; мужская и женская импотенция и бесплодие; болезни яичек и простаты; болезни матки и яичников.

Все эти процессы происходят естественным образом и/или стимулируются в ходе правильной практики традиционного цигун под руководством опытных наставников.

Здесь приведен раздел из книги Мантека Чиа "Железная рубашка", которая доступным языком описывает особенности даосских практик верхнего уровня.

Первоначальная защитная роль даосских практик.
Искусство Железной Рубашки было в те далекие времена средством развития защитной силы тела. Для фантастического повышения плотности внутреннего энергетического наполнения тела при этом использовались относительно простые внешние техники. В результате невероятного увеличения плотности энергетического тела жизненно важные органы физического тела человека становились практически неуязвимыми для ударов, наносимых противником.

Учитывая то, что именно жизненно важные органы играют основную роль в продуцировании тонкой энергии, мы получаем замкнутый круг энергетической защиты: Ци предохраняет органы, органы генерируют Ци. Китайское слово Ци можно перевести как “воздух” и “сила”. Кунг или гун - искусство, дисциплина, контроль. Таким образом, Цигун - искусство управления потоками воздуха, дисциплина дыхания или искусство управления силой. Цигун Железной Рубашки - искусство управления силой, делающее тело неуязвимым

Внутреннее давление жизненной силы Ци.
Рассматривая принципы, лежащие в основе практики искусства Цигун Железной Рубашки, можно провести такую простую аналогию: “закачивая” жизненной силой Ци ткани тела, мы создаем в них своего рода энергетическое давление, которое действует аналогично давлению воздуха в автомобильной шине. И, подобно тому, как ухабы и рытвины на дороге не вредят кузову автомобиля, колеса которого находятся в исправном состоянии и за рулем которого сидит искусный водитель, удары, наносимые по телу владеющего практикой Железной Рубашки, не причиняют никакого вреда его жизненно важным внутренним органам.

Как известно, дыхание является самой главной и жизненно необходимой из физиологических функций белкового организма. Не секрет, что без пищи человек может жить больше месяца, без воды - несколько дней, а вот без воздуха - всего лишь несколько минут.

Практика Железной Рубашки позволяет сделать дыхание максимально эффективным. Она позволяет нам реально развить огромную жизненную силу, укрепить внутренние органы и радикальнейшим образом избавиться от любых болезней за счет наполнения органов и тканей тела энергией Ци, которая под давлением заполняет каждую клетку тела, оптимизируя функции всех органов и всех систем.

Происхождение техники дыхания Железной Рубашки.
По наблюдениям древних даосских мастеров именно таким типом дыхания пользуется человеческий зародыш, находясь в материнском чреве. У него отсутствует легочная вентиляция, поэтому он распределяет поступающие по пуповине физиологические жидкости и энергию Ци при помощи мышечных пульсации, аналогичных тем, которые применяются для перераспределения Ци в практике Железной Рубашки.

После рождения человек переходит на легочное дыхание. Постепенно оно становится все более поверхностным, органы брюшной полости теряют подвижность, давление Ци в них падает. Они перестают оказывать сердцу заметную помощь в поддержании кровообращения. В результате токи всех физиологических жидкостей в системе организма замедляются. В теле развивается сухость, которая соответствует излишнему жару в энергетической структуре. Сообразно своим свойствам, жар, поднимается вверх, образуя зоны застойной сухости в грудной клетке и в голове. Равновесие нарушается, прохладная сила стихии воды опускается вниз к половым органам, скапливается там и рассеивается, покидая тело.

Давление Ци становится еще слабее, привычка к нижнему дыханию утрачивается окончательно. Так происходит старение. Легкие вынуждены справляться с дыханием только за счет работы межреберных мышц, чего абсолютно недостаточно для нормальной жизнедеятельности, поскольку фактически используется не более трети потенциального объема легочной вентиляции. С точки зрения энергетического обмена, такое дыхание не только неэффективно, более того, оно, так сказать, является “расходным”.

Энергетическая структура теряет энергию вместо того, чтобы ее накапливать, и вследствие этого разрушается, не в силах сопротивляться внешнему давлению Ци.

Нижнее дыхание нагнетает Ци в систему, повышает внутреннее энергетическое давление, и воздействие на энергетическую структуру со стороны внешнего мира - бесконечной Вселенной энергетических полей - оказывается скомпенсированным. А специальные методы тренировки позволяют наполнить энергетическую структуру человеческого существа еще большим количеством Ци, под давлением, превосходящим внешнее. Это не только усиливает внутренний энергообмен и повышает общий энергетический потенциал всей системы, но и позволяет ей успешно противостоять концентрированным разрушительным внешним воздействиям.

Работая с техниками нагнетающего дыхания, мы заполняем силой Ци внутренние органы и заставляем ее излучаться из них, накапливаясь во внутреннем слое соединительной ткани. Дальнейшее повышение в ходе практики Железной Рубашки внутреннего давления Ци в органах и внутреннем слое соединительной ткани заставляет Ци последовательно заполнять все более внешние ее слои. В конце концов все внутренние органы и эндокринные железы оказываются как бы завернутыми в мощные, под высоким давлением наполненные силой Ци соединительнотканные подушки. Они не только защищают все, что находится внутри них, от неблагоприятных внешних механических и энергетических воздействий, но в случае необходимости также обеспечивают функциональную энергетическую подпитку внутренних органов и других жизненно важных структур организма.

Дальнейшая практика Железной Рубашки повышает плотность заполнения соединительных тканей силой Дм настолько, что последняя начинает интенсивно нагнетаться из них в кости, сухожилия и, наконец, в скелетную мускулатуру.

Пища, употребляемая в избытке. - а это в настоящее время происходит сплошь и рядом - не расходуется в виде энергии, а запасается телом в виде жировых отложений во внешних слоях соединительной ткани. Кроме чисто физических и эстетических неудобств, которые эти отложения нам причиняют, они также существенно снижают плотность потоков Ци, значительно повышая сопротивление энергетической структуры. В результате практики Железной Рубашки вся запасенная организмом в виде жира полученная из пищи энергия переводится в чистую Ци. Жир сгорает, а выделившаяся в результате энергия накапливается в виде чистой Цив соединительных тканях. Кроме того, в этом процессе тело обучается осознанно трансформировать жир в энергию только за счет соответствующего волевого импульса. Таким образом принципиальная возможность образования нежелательных жировых отложений постепенно полностью исключается.

Нагнетание энергии в соединительные ткани опорно-двигательного аппарата превращает последний в единый структурно-функциональный блок. Мышцы уплотняются и стягиваются, сухожилия становятся прочными и упругими, соединения их с костями делаются очень плотными и устойчивыми к разного рода динамическим и статическим перегрузкам. Ци из соединительных тканей под давлением нагнетается в мышцы и кости. В конце концов кости наполняются Ци до самой сердцевины. Процессы деления клеток костно-мозговых тканей изменяются, наступает регенерация костного мозга, и даже у пожилых людей отмечается восстановление красного костного мозга вплоть до предельного заполнения им внутрикостных полостей - совсем как у ребенка.

В процессе работы с техниками Железной Рубашки мы используем различные виды нижнего дыхания и манипуляций с мышцами живота и области таза. За счет этого дыхание начинает оказывать неоценимую помощь сердцу и всей циркуляторной системе. Не секрет, что в органах брюшной полости постоянно находится примерно шестьдесят процентов всего количества крови. За счет этого при работе с нагнетающим дыханием брюшная полость превращается во второе сердце, производительность которого едва ли не в несколько раз выше производительности собственно сердечной мышцы. Причем, кроме чисто механического аспекта циркуляторно-регулятивной функции брюшной полости в процессе практики Железной Рубашки, здесь имеет место также аспект энергетический, который, по достижении человеком определенного уровня тренированности, по своему значению намного превосходит первый. Все это вместе оказывает настолько мощное очищающее и тренирующее воздействие, что как энергетическая структура, так и физическое тело полностью избавляются от всех видов шлаков, токсинов и загрязнений, многократно снижающих эффективность функционирования органов и систем организма обычного человека в обычном его состоянии.

Медитативные техники, применяемые в практике Железной Рубашки, позволяют под давлением нагнетать в энергетическую структуру намного больше Ци, чем в ней обычно присутствует. Попытки повысить энергетический статус организма за счет обычных физических упражнений, столь популярные нынче на Западе, ни к каким серьезным результатам не ведут, поскольку на определенном этапе повышение энергетического давления начинает разрушительно действовать на сердце. Медитативные же практики осознанной работы с Ци позволяют накопить в системе немыслимо огромное количество энергии. В результате, по мере того как Ци начинает все свободнее течь в теле, человек осознает новые аспекты бытия, перед ним открываются все более широкие горизонты духовного самоосознания.

Железная Рубашка как средство радикального увеличения продолжительности жизни
Нормальная продолжительность жизни даосских мастеров древности составляла пятьсот-тысячу лет. В отличие от установок на материальное благосостояние, преобладающих в нынешнем обществе, тогдашнее понимание гармонии было основано на устойчивом сбалансированном взаимодействии материальных устремлений и стремления к духовному самоосознанию. Йоги и даосские мастера всегда говорили о внутреннем мире человека, которого можно достичь и который является полным отражением всей грандиозной внешней Вселенной. Именно полноценное самоосознание человека как потенциально бесконечного духовного существа и считается даосскими мастерами целью человеческой жизни. И продолжаться эта жизнь должна как можно больше, чтобы человек мог успеть по-настоящему продвинуться в этом. Перспективы же поистине безграничны. И даосы знают, как их реализовать. Все дело - только в постоянной правильно построенной тренировке.

“Человек должен жить не менее ста лет. Ведь его жизнь - в его собственных руках, а не в руках какого-то неведомого Универсального Существа”. Таково одно из древних даосских высказываний. Столь оптимистическое положительное отношение к вопросу продолжительности жизни могло быть свойственно только тем, кто в точности знал, что стоит за человеческой жизнью, в чьих руках она в действительности находится и как сделать всю ее полноценной, активной и осознанной, независимо от ее продолжительности.

Дело в том, что основной отличительной особенностью именно даосских систем интегральной тренировки является их точность и доскональная выверенность каждого шага во всем, что касается вопросов практики управления силой Ци. Каждый прием, каждый шаг, каждый оттенок любой даосской техники отрабатывался на протяжении тысячелетий. Результаты каждого действия, предпринятого в соответствии с установками тренировочной системы, известны и предсказуемы, поэтому, если даосские мастера говорят: “Поступая так-то и так-то, получишь тогда-то такой-то результат”, - они неизменно оказываются правы. Исходя из вышесказанного, нетрудно догадаться, почему в традициях даосской Йоги не принято торопить события. “Тише едешь - дальше будешь” - формула достаточно универсальная.

Мягкий цигун (жуань цигун) представляет собой наиболее обширный и сложный раздел этой древней системы. Большинство традиционных упражнений даосского даоинь или буддийской психопрактики относились именно к мягкому цигун. Эта категория цигун включает оздоровительные, лечебные, общеукрепляющие упражнения, сложные медитационные комплексы.

Мягкий цигун позволяет поэтапно пройти все многообразие оттенков базовых принципов и понять, какая система цигун наиболее приемлема для вас. Занятия начинайте с раздела статичного цигун, то есть упражнений, проводимых без внешнего движения. Считается, что статичный цигун, отрицая всякую внешнюю активность, развивает внутреннюю динамику. Известное китайское изречение гласит «В сердцевине покоя содержится движение, а в движении заключен покой». Действительно, разве не является покой движением, доведенным до своего предельного состояния Затухание всякой внешней активности как бы четче высветляет внутренний мир, позволяет узреть самые темные уголки своей души в молчаливом самосозерцании.

Следующим этапом в изучении мягкого цигун является динамичный цигун - сочетание внутреннего сосредоточения и вспомогательных гимнастических движений. К такому типу цигун относился ряд древних систем даоинь, например, знаменитая «игра пяти животных» Хуа То, «восемь кусков парчи» и др.

Базовые упражнения, приводимые в этой главе, относятся в основном к статичному цигун. Среди них особую сложность может представлять «сидячее созерцание» - упражнение, на котором зачастую основывалась вся психопрактика чаньских школ. Поэтому не старайтесь начать с этого упражнения или с упражнения «трех кругов», следуйте за тем порядком, который дан ниже.

Статично-динамичный цигун представлен знаменитой и детально разработанной системой «Небесного круговорота», которая может стать вашим основным типом цигун на всю жизнь, так как для полного ее освоения требуется не менее 5-6 лет, совершенствование навыков займет не менее 10 лет. В то же время реальный эффект может быть достигнут в первые недели занятий.

Обычно занятия цигун проходят 4 этапа. На первом этапе вы осваиваете саму методику выполнения упражнений. В этот период вам придется часто сверяться с пособием, проверять свою позицию перед зеркалом, обращать внимание на соответствие типа дыхания упражнению. Постепенно время на освоение новых упражнений будет сокращаться, и вполне возможно, что вы сможете полностью осваивать программу за 3-4 дня интенсивных занятий.

На втором этапе наступает первая отдача от упражнений, вы почувствуете, как улучшается ряд функций организма, нормализуется сон, создается надежная антистрессовая защита, стабилизируется психика. Это этап «обуздания сердца», то есть переведения занятий цигун во «внутреннее» состояние. Он принципиально отличен от первого этапа, когда вашей задачей было «внешнее» заучивание формы.

Третий этап характеризует окончательное внешнее и внутреннее понимание и усвоение упражнения. Нередко он бывает неожиданным для занимающихся после резкого улучшения самочувствия вдруг наступает ухудшение. Недуги, которые, казалось бы, покинули ваше тело, вновь просыпаются. Обычно проявляются различные вялотекущие болезни - тонзиллит, ринит, гастрит, могут начаться незначительные головные боли. Не пугайтесь и не прекращайте занятий. Китайские специалисты считают, что так знаменуется «уход» болезней из тела, его «очищение». Третий этап готовит ваше сердце и тело к четвертому, когда реализуется вся эффективность цигун: «затухание мысли и озарение всех предметов и явлений, самозабытие и недеяние» - так описывается этот этап в даосских сочинениях. Действительно, в такие моменты занятия цигун становятся не просто терапевтическими упражнениями, но способом самораскрытия и самовосполнения за счет полной гармонии с «единым телом» мира.

Базовые упражнения

Задачи базовых упражнений заключаются в том, чтобы на основе простейших движений и принципов скоординировать три важнейшие составные части цигун - дыхание, позиция и внимание.

Вас не должна смущать кажущаяся простота упражнений. Многие учителя цигун занимаются ими всю жизнь, раскрывая все новые и новые возможности в, казалось бы, элементарных движениях. К любому комплексу цигун нельзя переходить, если у вас сознание не успокоено, дыхание неровно, а тело напряжено. В этом случае цигун может нанести даже вред вашей психике и телу. Поэтому базовые упражнения - это своеобразный способ обезопасить себя, настроить свой организм. Не пренебрегайте ими, не выполняйте их механически!

Мы приводим здесь два простейших упражнения. Перед сложными комплексами, будь то мягкий или жесткий цигун, достаточно проделать каждое упражнение 6-10 раз.

Глубокое медленное дыхание (чэнь чан хуси)

С этого упражнения можно начинать любой комплекс цигун, а также выполнять его рано утром и перед сном.

Встаньте, выпрямившись, положите обе ладони на даньтянь, одна на другую. Мужчины кладут правую руку на левую, женщины - левую на правую. Медленно сделайте выдох. Во время выдоха кончик языка перемещается от задней поверхности зубов верхней челюсти к задней поверхности зубов нижней челюсти. Сконцентрируйтесь на ощущении покоя, замедленности, очищения организма от отработанного воздуха. Одновременно с выдохом немного согните ноги в коленях таким образом, чтобы колени проецировались на пальцы ног. Руки немного нажимают на дань-нянь, способствуя прямому брюшному дыханию.

После короткой задержки начинайте вдох через нос. Язык поднимается к верхнему ряду зубов. Закончив вдох, выпрямите ноги, не напрягая их. Затем начинайте упражнение вновь. Не торопитесь, вставайте и приседайте без рывков. Перед началом комплексов цигун выполните так 3 раза, утром и вечером 10- 16 раз.

Это упражнение введите в комплекс тренировки с первых дней занятий. В первую неделю занятий полезно ограничить практику двумя упражнениями - «глубокое медленное дыхание» и «упражнение открытого и закрытого».

Упражнение можно практиковать и вне комплексов, например, если вы устали, сбили дыхание во время тяжелой физической работы. Считается, что оно способствует активизации каналов цзиньло и разогревает область среднего и нижнего даньтянь.

«Упражнение открытого и закрытого» (кай-хэ гун)

Кай-хэ гун - «цигун открытого и закрытого» представляет собой одно из базовых упражнений цигун и рекомендуется всем начинающим. Практика кай-хэ гун в течение 5-6 месяцев поможет вам овладеть сочетанием дыхания, мысли и позиции. Это просто и в то же время удивительно эффективно.

Прежде всего необходимо ясно представить смысл китайских понятий «кай» - открытое или открывание и «хэ» - закрытое, соединенное, приведенное в гармоничное единство. «Кай» соответствует фазе выдоха и выброса ци, а также циркуляции ци по каналам цзиньло. «Хэ» - концентрация ци в даньтянь, вдох, сведение рук. Кай-хэ - это не только внешние движения, например разведение и сведение рук, или ритмичное дыхание.

Надо ясно представить бесконечную череду трансформации в человеке и соответствие их трансформациям во Вселенной. Например, в космическом масштабе «хэ» - это гармонизация различных начал, приведение их в соответствие друг с другом и состояние изначальной нерасчлененности. «Кай» - начало внешней манифестации феноменов мира, до этого находившихся в латентном состоянии. Уяснение внутреннего смысла поможет вам в сосредоточении и устранении отвлекающих мыслей.

1-й способ

Встаньте прямо, выполнив все требования для регуляции позиции. Обе руки согнуты в локтях, предплечья находятся на уровне точек жугэн под сосками на V ребре (не поднимайте плечи!), пальцы направлены друг к другу, ладони обращены вниз. Медленно опускайте локти вниз, ладони обращаются друг к другу, сконцентрируйтесь на точках лаогун. Ладони медленно сближаются и чуть опускаются вниз. Вы должны почувствовать, как между ладонями нарастает напряжение и наконец возникает предел, дальше которого ладони невозможно сблизить. Вдох, сделанный по типу прямого брюшного дыхания, завершен. Начинайте на вдохе постепенно разводить ладони, пока напряжение не исчезнет совсем, а ладони не перестанут ощущать друг друга. После этого медленно поднимайте локти, возвращаясь в исходное положение. Внимание с точек лаогун перенесите на средние пальцы.

На вопросы отвечает Даосский Наставник Олег Птухин.

Что такое Цигун?

Слово цигун состоит из двух частей: Ци – означает энергия, Гун – работа, вместе – работа с энергией. Это искусство возникло более 5 -7 тысяч лет назад на основе знаний об устройстве мироздания: о том, как взаимодействуют энергии в пространстве между Небом и Землей и тем, как человек приспосабливается к этому пространству и к этим взаимодействиям своей внутренней энергетической структурой. Хотя эти знания очень древние – слову цигун не больше 100 лет. До этого искусство работы с энергией в даосской традиции имело много разных названий.

Энергия – это некая субстанция, которая материально никак не проявлена, кроме как ощущение некоего присутствия, что-то вроде ватно-воздушной плотности внутри или снаружи тела. Работа с энергией предполагает, что человек умеет чувствовать энергию, во-первых. Во-вторых, понимает какая энергия где находится и, наконец, учится ею управлять.

Как построена работа в практике цигун?

Вся работа в цигуне построена на том, что постоянно идет игра с энергиями иньского и янского порядка на разных уровнях взаимодействия с энергетической структурой тела.

В цигуне работает витальная энергия, та, что делает тело живым. При этом не предполагается, что есть кто-то, кто выше, умнее, глубже и так далее. Есть человек и есть природа: Земля, Небо, деревья, солнце, звезды. Цигун – это просто взаимодействие между человеком и природой. И это вполне конкретное, четко ощутимое переживание.

В чём суть практики цигун?

Суть цигуна заключается в гармонизации и восстановлении избыточного состояния энергии в теле. Человек учится, как проводить энергию по телу, как ее собирать, как распределять на свои нужды. Энергия, доходя до своей естественной полноты, проходит несколько этапов трансформации и человек попадает в естественное сияющее состояние.

Задача цигуна – напитать тело энергией до такой степени, чтобы первичная энергия не разбрасывалась, а восстанавливалась. Первичная энергия – это энергия, полученная от родителей как наша родовая сила. Когда запасы первичной энергии в теле человека истощаются – он умирает. Цигун дает возможность не только предотвратить потерю этой энергии, но и восстановить ее до первоначального объема, полученного при рождении. В результате у человека восстанавливается здоровье и возникает возможность долгой активной жизни (и даже бессмертия – главной фишки Даосизма).

Какие существуют виды цигун?

Существуют разные виды цигун. Религиозные – это буддийский, даосский, конфуцианский. Кроме того, существует медицинский, боевой, оздоровительный и мистический. Они отличаются по типу восприятия и по тому, как ведется работа с энергией.

Каждый из этих видов цигун ставит свою практическую цель, задачу по определенному завершению этой работы. В конфуцианском цигуне – это морально-этические качества цигуниста, способность исполнять преданно долг. В буддийском цигуне – это достижение состояния пустоты восприятия. В даосском цигуне – это состояние бессмертия и выход за пределы ограничения жизненности. В медицинском цигуне – это умение восстанавливать гармонию в другом человеке, себя поддерживать в состоянии гармонии и лечить людей целенаправленным воздействием на органы и системы. В оздоровительном цигуне – это поддерживать в себе баланс здоровья, постоянно находясь в определенной степени равновесия. А в мистическом цигуне – это достижение сверхспособностей, например, воздействовать на предметы на расстоянии и т.д.

Цигун оздоровления, медицинский цигун и некоторые боевые виды цигун, ориентированы на восполнение изначального состояния Цзин, которое человек получает при рождении.

В оздоровительном цигуне никаких особых знаний, кроме начальных навыков знать не надо. Достаточно поддерживать работу с энергией на определенном уровне и добиваться регулярно одного и того же финального ощущения. И происходит момент оздоровления как спонтанная ремиссия всех заболеваний, в том числе хронических, вплоть до того, что можно дойти до стадии омоложения, когда возраст останавливается и даже немного возвращается в тот, который удобен для человека (в промежутке от сорока до шестидесяти лет).

Какова цель практики цигун?

Земная энергия проявлена в теле в 12 основных каналах; небесная – в 8 чудесных сосудах. 3 Дань-Тяня в теле человека – это потенциальная возможность алхимической работы для проявления Дао и обретения неразрывной связи с источником жизни.

Использование основного принципа в практике цигун заключается в последовательном восхождении от 12 основных (земных) каналов – к 8 чудесным (небесным), от небесных – к Дань – Тяням, а от Дань – Тяней – к проявленному существованию. В этом и заключается путь цигуна.

Цель цигуна – уравновесить 3 энергетических центра в теле человека (три Дань-Тяня), что бы они вошли в единый ритм работы и были взаимосвязаны друг с другом: чтобы свободно текла энергия, свободно проходила информация, свободно распределялись физические ресурсы.

Какова роль сознания в практике цигун?

Цигун занимается энергетикой и формы сознания в этой работе являются вторичными. Потому что то, что мы чаще всего называем сознанием – это адаптивный механизм, который формируется в детстве, начиная с трех лет, для того, чтобы быть адекватными в человеческом обществе. Это набор социальных сценариев, шаблонов поведения, которые человек использует в жизни. Чаще всего он даже не осознает, что в своем поведении использует сценарии тех людей, которые его воспитывали, на которых он ориентировался как на авторитеты и которые ярко показывали возможности выживания по такому сценарию.

Когда вы стали взрослым человеком, у вас появляется возможность пользоваться разными сценариями, а не только теми, которые заложены в вас в детстве, но для этого нужна свободная энергия. Когда в практике цигун вы доходите до состояния энергетического избытка, эта энергия используется на потребности тела, психики и устройство внутреннего мира. Это дает вам силы и возможности обустроить ваш внутренний мир так, как хотите именно вы, а не так, как вас воспитали.

Какие задачи решает практика Цигун?

Задача практики цигун – достичь полного Ян:

на уровне Цзин – это проявленность в теле;

на уровне Ци – это свободная циркуляция энергии внутри вас и во внешнем мире;

на уровне Шень, когда вы не вмешиваетесь в эти процессы. Вы просто пребываете в этом состоянии, видите, что происходит и почему. У вас появляется понимание ваших взаимодействий с другими людьми: вы видите – энергозатратные отношения не нужно развивать, а к тем, которые обогащают вас, не нужно привязываться как к источнику энергии.

Янское состояние – это состояние присутствия духа, когда мы не нуждаемся в подпитке извне на уровне энергии, эмоций, приятия и так далее.

Настоящий смысл практики – это «зарядка». Это батарейка, которая помогает постоянно помнить и пребывать. Со временем вы выходите на такой уровень, когда батарейка уже не нужна и пребывание происходит само собой.

Нужно ли знать описание китайской структура мира и человека для практики Цигун?

Все виды цигуна базируются на знаниях китайской структуры мира и человека. Эти знания предполагают понимание что такое:

Инь, Ян и их динамическое взаимодействие между собой – Тайцзи;

пять стихий;

энергетическая структура человека: 12 основных каналов; 8 чудесных сосудов; три энергетических сферы (Дань-Тяня).

Эти знания в практике цигуна нужны для того, чтобы человек мог правильно сформатировать энергию в теле и научился ее в себе распределенно ощущать.

Возможно, будет полезно почитать: